章士钊是中国近现代史上极具争议性的人物，他一生游离于政治与学术之间，其思想经历了由激进、稳健到保守的转变。1902—1907年是章士钊一生中最为激进的时期，他提出的“革命救国”思想是其对救国路径的一种有益探索，也是他后期思想转变的前提和基础。晚清时期内忧外患，救亡图存是时代主题。随着西方近代思想学说的传播与办报风气的兴起，越来越多的知识分子走上了历史舞台。章士钊革命思想的产生与当时的社会环境和现实需求是分不开的，其本人也积极适应社会趋势，投身革命洪流。章士钊的革命思想具有中西杂糅的特征，并反思与借鉴了中西方的政治思想和学说。他能够迅速走向革命道路，离不开革命同仁的诉求与认知，正是与革命友人的接触和交往才使得他的革命思想日趋成熟。章士钊认为，革命是时代之必然趋势，革命必须依靠知识分子的领导。他主张革命，反对维新，认为革命应该与排满并举，其革命思想带有强烈的民族主义和种族色彩。章士钊从历史、风俗、教育和学派四方面系统分析了中国民众奴性根深蒂固的原因，并指出根除奴性、塑造新国民的根本途径在于兴革命之教育。章士钊的革命思想对于推动清末知识分子的觉醒和增强民族凝聚力都起到了先导作用，是辛亥革命的先声。章士钊的革命思想在政治上表现为激进主义，文化上却有保守倾向，其思想中同时也存在较强的精英主义特征和实用主义色彩。