纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家，他以深邃的思想和高超的写作技巧在英美乃至世界文坛上享誉至今。他一生著作颇丰，其代表作《红字》自问世即成为无数国内外学者和评论家们关注的焦点，然而在《红字》问世之前，霍桑却是以别具一格的短篇小说震撼美国文坛。《拉帕西尼的女儿》就是其最受欢迎的小说之一。目前国内外学者多从不同的角度分析《拉帕西尼的女儿》，本文将通过一种新的视角—詹姆逊的政治无意识对其解析。雷德里克·詹姆逊是一位著名的马克思主义文化批评家，在《政治无意识》中，詹姆逊提出任何叙事文本在“最后的分析”中都是政治的，而这种政治性总是呈现为被压抑和被掩埋的无意识状态，因而挖掘《拉帕西尼的女儿》中的政治无意识成为本文的主要内容。首先在第一个视域（狭义的政治-历史视域）中，将《拉帕西尼的女儿》中的花园还原为伊甸园，即：将文本的形式还原到历史发生的事件和人物之间的斗争中。因而当阿特丽斯之死想象性地解决了现实中不可调和的医学斗争和阶级矛盾时，《拉帕西尼的女儿》成为一种社会象征性行为，即作为审美的形式文本对社会矛盾予以象征性的解决。第二个视域（阶级-社会视域）的分析对象文本中，将“毒”作为文本中的意识形态素，通过对人物意识形态的分析得出：社会赋予拉帕西尼的特权使他将“毒素”蔓延到每一个与之关联的人物中。最后通过“除幻”和“去伪”的方式揭开意识形态的“遏制策略”，总结出作者的政治乌托邦理想：第一，像拉帕西尼和巴格尼奥尼这样的强者之间要有权利制衡和分权体制，即：权利制约权利以防止权利滥用，分享权力以防止单一的意志控制整个局面；第二，拉帕西尼和巴格尼奥尼之间的无序竞争只能导致两败俱伤，只有合理竞争才能产生良性的循环效应，所以强者之间应该实现在竞争中合作，在合作中共赢的竞争合作关系；第三，像丽萨贝塔和乔万尼这样的弱者与强者交往中，要自己通过拼搏努力实现自我价值而不是投机取巧或者盲目投靠。