神道教作为日本的民族宗教,起源于遥远的上古时代,经历两千多年的历史发展至今,在日本人的心目中有着无可替代的地位。神道教起因于人们对大自然的敬畏和崇拜而诞生的原始宗教。日本本土的神道教有别于其他宗教,起初并没有属于自己的教义和典籍,随着时间的推移和社会的变迁,神道教不断发展变化。在日本宗教历史上,神道教与中国传入的佛教的此消彼涨,与中国道教的碰撞磨合,与基督教的接触,吸收了其他宗教的教义,结合口本的实际情况,形成了日本神道的一系列教义和宗教仪式。纵观神道教的发展历程,其经历了原始神道,神社神道,国家神道,神社神道和独立神道并存的四大阶段。其中的国家神道,在学界是最受瞩目的阶段,在国际社会也引起了极大地讨论。兴起于日本明治维新(1867)的国家神道,由于第二次世界大战的战败而被铲除。国家神道与日本的军国主义思想有着密切的联系,在战争中发挥了极大的作用。因此,战后对国家神道的批判也是此起彼伏。那么,国家神道是在什么背景下形成的,其作用与意义为何,如何被改造而武装了民众的思想,又如何催化日本走上了侵略他国的道路等,一系列问题正是本论文欲探讨的内容。同时,国家神道的形成是否具有积极意义也在本论文的探讨之列。所以,正确认识日本的国家神道的影响和作用,对于我们研究日本神道教的历史是大有裨益。迄今为止,国内外对神道及国家神道的研究不胜枚举。研究的着重点基本是国家神道与军国主义的关系,国家神道的理论渊源和理论概说,对日本首相参拜靖国神社的批判和分析等问题。根据笔者的调查,关于国家神道出现之前的神道,国家神道形成的背景和条件以及消失后的影响等研究较少。本论文以宗教思想为理论指导,以神道为原点,将关于国家神道的研究成果为材料,进一步地分析日本的国家神道。并通过事实论证与理论论证相结合,探讨日本明治维新前后国家神道的发展。本论文由六部分组成,分别是“引言”、“先行研究和问题提出”、“国家神道以前的神道教”、“关于国家神道”、“战后的国家神道及其影响”、“结语”。第一部分“序言”概述了神道和国家神道。第二部分“先行研究和问题提出”,主要介绍了关于国家神道的国内外主要研究成果,以及主流的学术观点。此外,提出了笔者的观点和本论文的着重点。第三部分“国家神道以前的神道教”,阐述了神道教的基本定义、神道教的起源和神道教的变迁。通过对其起源与变迁的研究,使我们对国家神道产生之前的神道教有了初步的了解。第四部分“关于国家神道”,介绍了国家神道的定义,从三个方面分析了国家神道产生的背景。首先,幕末天皇政治地位的变化是国家神道出现的前提。其次,幕末以天皇为中心的政治运动是国家神道产生的基础。最后,明治维新是促进国家神道形成的必然因素。分析了国家神道的四个发展阶段,即初步形成期、政治化时期、制度完善期、法西斯化和国教化时期。最后阐述了国家神道三个特征及意义。第五部分“战后的国家神道及其影响”,分析了国家神道在日本战败后被迫垮台的过程,研究了国家神道对日本乃至全世界产生的影响。首先介绍了国家神道发展初期,通过对忠君爱国思想的宣传加强了整个民族的凝聚力和人民的爱国精神,其次介绍了神道教对被侵略国家产生的恶劣影响,以及现阶段国家神道的复活倾向。第六部分结语,总结了前面所研究的内容,并得出了我们要辩证地看待国家神道的作用才能更正确地认识神道教,同时也提出了日本人应该正确看待那段侵略历史,应该以史为鉴,抱着前进的思想,只有这样才能与其他国家平等的交流,促进世界的和平发展。