本文是对敦煌本神会和尚语录《菩提达摩南宗定是非论》进行研究。全文分成两个部分。第一部分是对敦煌本《菩提达摩南宗定是非论》的集释。神会和尚语录作为早期禅宗语录的重要代表作之一,前辈学者们已经早有研究,如:胡适、宋绍年、邓文宽、杨曾文等各位先生们先后都有校本出版,但是各个校本的侧重点又有所不同,因此此部分的集释主要是在各位前辈们工作的基础上,以搜集到的甘肃敦煌博物馆所藏敦煌文献第六卷第七七号(下简称“敦博七七号”)为底本,以被法国伯希和掠走的现藏于法国巴黎国立图书馆的敦煌西域文献P3047(下简称“巴黎一本”)、P3488(下简称“巴黎二本”)、P2045(下简称“巴黎三本”)、被英国斯坦因掠走的现藏于英国国家图书馆的斯坦因7907(下简称“S7907”)等为主要参校本,以研究文本中的语言问题为重点,对《菩提达摩南宗定是非论》进行再次校勘,梳理文本中的语言,方便进一步研究禅语言和唐朝口语文献的特色。第二部分是由六个单篇论文构成的。这六篇文章,选择了神会语录中的六个语言问题进行重点考察研究,这几篇文章分别是:《“Vneg”式疑问句的方言色彩研究》、《常见言说动词的发展探索》、《从“以/为??故”谈“故”的语法化》、《“X然”类词中“然”的虚化过程及其原因探析》、《句末语气助词“在”的形成及使用情况探析》、《唐宋禅录中表示转折语气的“即”字复句》。文章探讨了这六个论文中涉及的语言现象的特点,产生年代,发展过程,及所反映出来的语言特色。