【摘 要】
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南阳方言归属南鲁片区,是北方方言中的西南次方言和西北次方言交流接触的临界地带,具有过渡、边界方言特征。南阳方言父系亲属称谓语所遵循的亲族网络,虽然较上古时期亲属称谓词汇结构要素及结构系统有较大变化,但其所承载并反映的亲属称谓制度仍可从其称谓系统中管窥周代礼制之一斑,尤其是按照本家为核心确定“五服”的亲族范围制定方法和周礼相一致。父系亲属称谓语是整个亲属称谓系统中重要的组成部分,选取汉语父系亲属称谓
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南阳方言归属南鲁片区,是北方方言中的西南次方言和西北次方言交流接触的临界地带,具有过渡、边界方言特征。南阳方言父系亲属称谓语所遵循的亲族网络,虽然较上古时期亲属称谓词汇结构要素及结构系统有较大变化,但其所承载并反映的亲属称谓制度仍可从其称谓系统中管窥周代礼制之一斑,尤其是按照本家为核心确定“五服”的亲族范围制定方法和周礼相一致。父系亲属称谓语是整个亲属称谓系统中重要的组成部分,选取汉语父系亲属称谓词语义与语用特点可以揭示出汉语某一地域方言或社会方言群体中父系宗族制度、婚姻制度、社会发展与亲属称谓词之间的联系。本研究田野调查点赵营社区地理位置特殊,人口流动频繁,影响原住居民亲属称谓语原因也比较复杂,以往学者对于此种社会现象造成的父系亲属称谓语变迁的研究也比较缺乏。南阳方言长期受到儒家思想浸染,亲属称谓词汇地方特色浓郁,亲属称谓词汇语义和语用语选择与中原文化存在着紧密联系。笔者选择南阳方言父系亲属称谓作为研究对象,综合运用传统方言学田野描写法及社会语言学方法在对南阳方言亲属称谓词语语义进行描写、分析和对比,尝试对南阳方言中父系亲属称谓语语义变迁和语用机制进行初步解释。本文共有六章,第一章简要介绍了南阳市的人文特点和选择原因,并对相关亲属称谓语的研究进行梳理,明确研究方法和语料来源,并对选题的意义和价值进行阐述。第二章对南阳方言父系亲属称谓语特点进行介绍说明。第三章从语义层面入手,以袁毓林先生词类划分为依据,分别对长辈、平辈和晚辈中的典型性和非典型性父系亲属称谓语进行描述和分析,并对变迁明显的非典型称谓语进行具体的阐述分析。第四章运用语用学“话轮”研究方法将南阳方言父系亲属称谓语在具体的语境中呈现出来,体现出南阳人对不同父系亲属称谓语的使用规则和特点。第五章对南阳方言父系亲属称谓语变迁趋势进行预判,发现南阳方言父系亲属称谓语的变迁主要原因是语言本身发展规律,南阳地区风土人情和语言伦理也对其有着一定推动作用。第六章是笔者对全文内容的概括和观点总结。
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