【摘 要】
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把握中国文化的整体精神,探讨包括骂在内的俗文化是十分必要的。研究骂、分析骂,亟须摘掉庸俗社会学的“老眼镜”,用一套新的评价体系来重新审视。本课题立足于民俗学理论和民间
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把握中国文化的整体精神,探讨包括骂在内的俗文化是十分必要的。研究骂、分析骂,亟须摘掉庸俗社会学的“老眼镜”,用一套新的评价体系来重新审视。本课题立足于民俗学理论和民间文化视角,综合运用国内外人类学、文艺学、戏剧学等相关理论知识和研究成果,将中国的骂俗、骂歌、骂戏一并纳入研究视野,旨在考察骂在民俗活动、民间文学和戏剧艺术中的不同表现形式,以及它们的衍变、发展、互动关系。论文主体由四部分构成:第一,作为语言行为和社会行为的骂,与咒的兴衰嬗变有着千丝万缕的联系,咒的衰落与骂的丰富是必然的趋势。骂又是一把“双刃剑”,分析骂的利与弊,必须以动态的眼光,才能得到正确的评价。第二,骂的行为参与到民俗活动中,形成了丰富多彩的骂俗。在我国各民族、各地区的岁时节日、人生仪礼、民间信仰中,都有骂俗的存在,融入了当地人民的文化思考与生活智慧,呈现出独特的社会民俗生活相。第三,骂歌的发展情况,可以追溯到先秦时代。从《尚书?汤誓》里类进行探讨,包括正邪善恶的交锋、爱恨情仇的表达、民俗纠葛的展示。
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