随着社会现代化的不断发展,道德领域出现了越来越多的问题,现代性道德困境就是我们这个时代不可忽视的道德问题。现代西方文化的传播、个人主义的兴盛,形成了人们封闭自己、自我放纵的社会风气。而现代社会出现的人与自然、人与人（社会）、人与自我甚至人与类人各种关系的恶化就形成了现代性的道德困境。人与自然之间关系的恶化导致了人与其他生命在生存问题上左右为难的道德境地;人与人（社会）之间关系的疏离导致了认同感和归属感的失去,孤独与虚无充斥着群体和社会;人与自我之间关系的分离导致了自我与道德、自我与角色的分离,生活失去了意义;人与类人之间关系的出现导致了道德关怀、道德归责的两难。不论在哪种关系中,自我都是最重要、最基础的核心,而自我认同则是主体性问题的根源。本文力图从分析现代性道德困境的具体内容和“自我认同”的构成要素出发,对造成现代性道德困境的核心根源——自我道德认同的弱化问题进行深入思考和探讨,以期对现代性的道德问题提供根源上的解决方法。本文第一章,阐述了对自我道德认同弱化问题研究的缘由,国内外对“自我认同”思想的研究现状以及研究方法与难点创新;本文第二章,阐述了道德困境的含义以及现代性道德困境在人与自然、人与人（社会）、人与自我甚至人与类人各种关系恶化下的具体道德问题,分析了解了现代性道德困境都是以人为中心产生的,根源性的问题应该在人本身寻找,从而确定了现代性道德困境的根本原因就是自我道德认同的弱化。本文第三章是基于查尔斯·泰勒用现代历史叙事主义的方法态度所考察的“自我认同”观来进行研究分析的,分析了“自我”形成的背景是“无法逃避的框架”,“自我”形成的特征是语言表达、叙事关系和善的视野,还梳理了“认同”概念的哲学史演变,最后对查尔斯·泰勒的“现代认同”的形成进行了概括,为之后讨论关于“自我道德认同弱化是如何形成的”问题奠定了概念基础。之后对形成自我道德认同弱化的内外原因进行了研究,认为形成自我道德认同弱化的外部原因是框架的不确定性和道德语境的破碎。不确定的框架使人们对它产生了不信任,进而人们觉得没有任何一个道德标准能够约束自己,从而选择了“利己主义”的生活形式,这种“趋利”的生活形式使人不认同自我内心的道德感,还导致了社会道德规范的失序。破碎的道德语境使“道德”本身失去了完整的权威性,社会中的每个观点都只在自身的逻辑上自洽,体现了自我在没有完整道德语境下的思维选择——无需道德语境的逻辑认同。体现了人对自我的一种无道德认同。形成自我道德认同弱化的内部原因是自我道德感的被蒙蔽,原本人是要根据自身内在的道德感去与他人建构关系,但由于现代社会中各种“损人利己”道德现象的泛滥,使得人们在建构关系的过程中担心自己因为遵从内心道德而受到伤害,从而蒙蔽了自我的道德感。本文第四章提出了三条自我道德认同弱化问题的解决路径。一是反思自我和恢复与自身的真实的道德接触;二是努力在不确定中寻找确定性;三是构建良好的道德环境。以期这些解决路径能够帮助人们认同自我的内在道德感,在个体与群体以及社会管理者的一起努力下解决自我道德认同弱化的问题,进而有助于解决现代性的道德困境,引导社会的和谐发展。