生育是人类种族的延续,是女性实现向母亲角色转变的重要历程,也是人类学研究中历久弥新的研究主题之一。木里县屋脚村作为一个隶属于凉山州地处山区的蒙古族聚居乡,当地传统的母系大家庭文化和独特的走婚制的婚姻形式造就了当地独有的生育文化,但是近年来随着现代交通的便利、媒体网络的发展以及人口流动的扩大,屋脚村原有的生育文化受到外来信息的冲击,相比与母亲一辈屋脚蒙古族女性传统的生育观念,年轻一辈屋脚蒙古族女性在生育意愿、生产方式、教育方式和对母亲角色的认知等方面都呈现出世俗化的发展趋势。但是年轻一辈屋脚蒙古族女性并没有完全抛弃民族传统的生育观,她们的生与育的过程中充满传统与现代的融合,此外年轻一辈屋脚蒙古族女性生育观念的变化中也显现出女性在成为母亲的过程中对自我观念的建构。因此本文以木里县屋脚村两代蒙古族女性为研究对象,采用民族志的研究方法,通过深度访谈和参与观察两种方法收集资料并分析,试图呈现出屋脚村两代蒙古族女性生育观念的差别,并通过比较两代蒙古族女性在生育意愿、生产方式、教育方式和对于母亲角色的认知,揭示产生两代人生育观念变化的原因和对当地文化可能产生的影响。本研究以代际差异和生育文化为理论视角,绪论部分回顾了代际差异理论、生育文化和屋脚蒙古族生育文化的相关文献并进行论述;第一章介绍了木里县屋脚村的地理概况和当地的婚姻状况;第二章分别从怀、孕、产和坐月子四个女性生育过程必经阶段比较两代蒙古族女性在生这一方面有何不同;第三章从物质层面的教育、精神层面的教育和父亲责任的变化比较两代蒙古族女性在教育方式和教育观念上的不同;第四章分析造成两代蒙古族女性生育观念变迁的原因并得出要理解并尊重屋脚村蒙古族女性生育观念变迁的结论。