康德批判哲学是人类思想史上的一座丰碑,有人曾说,“在哲学这条道路上,一个思想家不管是他来自何方和走向何处,他都必须通过一座桥,这座桥的名字就叫康德。”可见康德学说巨大的影响力和持久的魅力。日本著名学者安倍能成形象地比喻说:康德在近代哲学上恰似一个处于贮水池地位的人,康德以前的哲学皆流向康德,而康德以后的哲学又是从康德这里流出的。美国的康德研究专家贝克,还引述了哲学家中流传的一句格言:“在哲学问题上,你可以赞同康德,也可以反对康德,但不能没有康德。”郑昕先生也曾说过:“超过康德,可能有新哲学,掠过康德,只能有坏哲学。”在康德庞大的哲学体系中,自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由,不仅仅是意识层面的自由,而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件,考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义奴役人的“神性自由”,也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”,而是“理性自由”,实践的理性自由,是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证,改变了人们对自由问题的思考方式,把人们从对自由的错误认识中拉出来,使人们认清自由的本质,明确自由的价值,使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。然而在现实生活中,很多人对自由的理解已经被扭曲,自由成了任意、任性,成了绝对的权力,自由成了自我中心,任凭自己的意志行事。人们已经淡忘了自己作为社会的一员对社会的一种责任,已经淡忘了对自己自由所负有的责任。自由的概念已经被人们随意地演绎成想要的概念。正如怀特海所说:“自由的内涵已被对自由所作的文字游戏掏空了,……自由的概念被人们狭隘在理解,被当成使同代人厌恶的那些苦思冥想人物的化身。”面对现代社会中人们出现的种种自由问题,我们的教育该如何引导人们的自由观,康德的自由思想对现代教育又有哪些启示,这是一个非常值得研究的问题,也是本论文选题的最大意义所在。我们的教育要清醒地意识到现实生活中人们自由的状态,唤醒人们心中那沉睡的理性意识与自由意识。自由意志是有的,但不是任意的意志,不是随心所欲。自由意志使人的行为具有了任意性,那就需要规则与纪律的约束与限制,就需要法律的保护。我们还应意识到,人性中恶的一面会时常兴风作浪,它往往会使人在自由的天平上失去重心而跌向恶的深渊。那就需要教育引导人们,在享受自由带来快乐的同时,也要时刻敲响责任与道德的警钟,唤醒人们心底那沉睡已久的责任动机与道德动机,让心中的天使指引我们前进。最后我们也要清楚,我们谈论的自由都在人性的基础之上进行的,人是理性的动物,失去了理性所有的言词将失去意义,我们的谈论也就没有了意义。所以,教育还要时刻记住作为人的类本性的理性始终是我们的出发点,理性的自由是我们的最终目标,理性的自由也将是教育追求的最高自由境界。