艺术:人类情感符号的创造——苏珊·朗格艺术符号美学研究

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苏珊·朗格是西方美学史上一位著名的女性美学家,是符号学美学的主要代表人物。她继承和发展了了卡西尔的文化符号学思想,将符号集中地用来研究艺术,提出“艺术,是人类情感的符号形式的创造”,并把它具体运用到艺术和审美的各个方面。 朗格的理论并非直接来源于语言符号学理论,但是我们可以发现在她的理论中语言处于一个非常重要的地位,她认为语言是人类创造的最伟大的符号,艺术和语言之间有一个很大的共同点:它们都将经验形式化并通过这种形式将经验客观地呈现出来以供人们观照、逻辑直觉、认识和理解,所以,她才把艺术也归为一种符号。本文认为,朗格的符号论美学虽然直接来源于卡西尔的符号论哲学,但语言符号学的发展是其理论的时代大背景和哲学基础。本文将从对现代符号学的介绍出发,把朗格的艺术符号论和语言符号学联系起来,借鉴语言学的一些术语“能指”、“所指”、“意指”,来阐释朗格美学理论的一些基本概念。 朗格的美学理论是将许多美学家的思想精华进行有机熔化和铸造后才形成的,她融合了怀特海的逻辑符号论和卡西尔的人类文化符号论,又批判性地汇注了克罗齐、贝尔等其他哲学家、美学家的思想精粹,吸纳了人文科学与自然科学的最新研究成果,所以,本文将分析朗格与卡西尔、克罗齐、贝尔等人的理论渊源,阐述朗格对前辈美学家理论的继承与发展。 朗格的美学思想,特别是以“符号”来定义艺术的思想,在美学史上具有重要的地位和理论意义。20世纪随着现代美学的发展,在语言学转向的大背景下,人们对艺术、美学提出了许多新的观点,朗格用“符号”来定义艺术,不仅为美学带来了一些新气象,而且为这些现代的美学思想找到了一个很好的切入点,通过“符号”这个概念,朗格的美学理论非常自然地体现出这些现代的美学因素,并对现代美学关心的一些问题进行了合理的阐释。在语言学转向的过程中,胡塞尔、海德格尔、德里达等人的哲学思想在其中起到了推波助澜甚至是呼风唤雨的作用,相比之下,朗格的理论没有那么惊心动魄,但是朗格同样也在沟通与融合感性与理性、特殊与普遍、个性与共性等二元对立方面作了自己的努力,在现代美学史上画下了精彩、有力的一笔。
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