从全球史、地方史到“全球地方史”

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全球性历史包括两种理论。第一,沃勒斯坦的世界体系理论是在全球范围内劳动分工的基础上将全球划分为核心区、半边缘区和边缘区,第二,是强调互动、联系的全球史。但这两种全球史的叙事都各自有其缺陷。世界体系理论过于强调世界体系、忽视了地方自身的发展力量。全球史在注重地区之间互动与联结的同时,不免忽略地方的差异性和多样性,并且很难摆脱它宣称的中立的立场。地方性历史叙事则列举两个流派,分别是人文地理学和区域史。人文地理学重视的是人与地方之间的情感联结,区域史则更关注本地的特色以及小地方与大地方之间的关系。地方史也有其局限,它们在肯定地区特殊性和多样性的同时又存在使史学走向“碎片化”倾向。正因为全球史和地方史都有各自的局限,故进入21世纪后,开始出现“全球地方史”新局面。粗略来说,包括两大流派:全球地方性(glocality)和全球性的地方入口(portal of globalization)以及相应的史学实践。在全球史范畴下,重视整体的全球性历史叙事和重视特殊性、多样性的地方性历史之间的关系错综复杂,全球性历史叙事也冲击地方性历史叙事的同时也增强了它,地方性历史叙事在迎合全球性历史的同时也暗含对全球性历史叙事的背离。我们要注意这两者并不是截然对立的,全球性历史叙事应该建立在尊重地方性历史叙事的基础之上。
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