作为一个阐释整体的40年代现代主义诗歌，必然具有某种独特的精神气质。这一精神气质即是本文的研究目标。将40年代现代主义诗歌放置于20世纪上半叶启蒙主义文学文化思潮中，并从具体本文的角度来考察，“启蒙理性”便成为描述这种精神内涵的关键词。40年代现代主义诗歌的“启蒙理性”精神是在它追寻“现代性”的过程中呈现出来的。 第一部分对40年代现代主义诗歌作现象学的审视。“启蒙理性”这个概念有着深远的西方文化背景。本文导入了这一概念，简要介绍了其核心理念，重点分析了“启蒙理性”与“现代性”的复杂关系，并分析了“现代性”的内在逻辑和矛盾张力。以此为理论参照，阐述了中国本土语境中现代文学“启蒙”的特点和“现代性”的复杂内涵，指出40年代现代主义诗歌是现代文学“现代化”过程中精英化这一线索中的一个重要环节。“启蒙理性”是其整体的精神内涵，其中蕴含着“现代性”的内在矛盾。 第二部分从本文的角度阐释40年代现代主义诗歌的这一精神内涵和“现代性”矛盾。其“启蒙理性”精神主要体现于主题形态、价值取向、诗学原则的现代性等等方面。40年代现代主义诗歌的“启蒙理性”精神在于它特有的价值冲动，建构新的信仰价值的写作实践。其“现代性”矛盾体现为在追寻“现代性”的过程中又反思“现代性”。 第三部分为结语。与早期的启蒙主义相比较，40年代现代主义诗歌的“启蒙理性”精神又有了进一步的发展，已上升到一个新的高度，同时，在其自身也蕴含着现代性的内在逻辑和矛盾张力。这些特点使得40年代现代主义诗歌进入了“现代中国”的语文叙事和语文思想，在文学史和思想史上获得了应有的位置。 本文力图将新诗的研究纳入思想文化史的研究，或者，是将思想文化史的研究引入到新诗的研究。现象学方法，即提出问题的方式，是总体的研究方法；历史文化批评和本文解读是论述过程中的两种主要方法。