颠覆与还原

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莫言的创作从1981年发表第一篇小说至今,已经有了二十多年的历史。在这二十多年间,中国文学经历了多重转折与发展,尤其是上世纪八十年代中后期,西方文艺思潮的涌入带来了小说观念的革新。莫言的创作贯穿寻根小说、新潮小说、后现代主义小说等不同的小说流变发展阶段,但是他的创作似乎一直在遵循着一种固定的叙事模式和价值观念,在此基础上不断开拓。通过对莫言的一些代表性作品的分析,本文试图寻找出莫言小说中核心的价值观念——颠覆历史与还原民间。莫言在小说叙事模式的选择上吸收了西方的文艺手法,魔幻现实主义、狂欢化、感觉化等在莫言小说中有丰富的体现。同时,西方现代主义手法又与莫言笔下的民间话语有机融合,形成一种独特的叙事模式。在这种自由、开放的叙事模式下,莫言表现出对传统意识形态观念、尤其是以阶级斗争观念为核心的当代历史书写的颠覆和解构。莫言的民间化写作,把历史从主流意识形态中解放出来,通过对民间普通家族和个人的命运的叙述来表现历史的风云变幻。莫言以民间为基础来建构历史,广泛吸收民间艺术形式、民间传说、逸闻趣事等琐碎、细小的民间元素作为历史叙事的主体。这种民间写作还原了历史的真实和人性的真实。莫言小说中对鲜活生动的原初生命力的展现,无疑是对现代社会人类的异化与“种的退化”的批判。莫言小说中对历史、人生、战争等领域的丰富和拓展,是对原生态的历史现场和原汁原味的生命形态的某种还原和拓展。莫言在小说中为追求历史的真实选择了一种感觉化、魔幻化、狂欢化交融的话语叙事,这种自由、狂放的叙事策略一方面为民间话语的表达和野性生命力的展示提供了便利条件,另一方面也导致了莫言在小说中的叙事失控。莫言小说中对于某些并不高雅的事物的叙事过滥、阐释过度,在某种程度上损害了其小说的审美趣味和审美效果,甚至在某种意义上使还原历史、回归民间这一庄严的文化主题演变成了一种散漫的话语嬉戏。进入新世纪,莫言依然保持了旺盛的创作力,并且表现出一种对传统回归的新趋势,我们期待他给我们带来新的惊喜!
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