园林艺术是中国众多传统文化瑰宝中一颗璀璨的明珠。园林作为一本史书,是对西蜀地区经济、文化、建筑、政治的集中体现。而作为中国古典园林的一个分支,它秉承着自然、古朴、典雅的传统,巧妙地将自然的山水融入园林之中,尤其注重园林的自然形态,追求人与自然和谐统一,因此园林风格更加野趣横生,形成独有的特色。然而园林并不易保存,经过千百年的变迁,大多湮没和荒废了。关于中国古典园林的研究以三大园林类型为主,地方园林研究相对较少,其中西蜀园林在中国园林史上占据着非常重要的位置,不可动摇。不论是现在的,还是只是记载在史料的,都是我们研究园林的宝贵财富。对西蜀园林的研究不仅可以充实古典园林的研究体系,同时也为西蜀文化的传承提供一些启发。因此,研究西蜀园林具有重要的历史和现实意义。本论文主要研究成果如下:1)西蜀古典园林的造园艺术对文献进行归纳演绎和实地调研相结合,从西蜀园林的历史背景、对比研究、现代园林建设方向来阐述文章的主旨内容。首先对西蜀园林的发展背景进行梳理;然后查阅相关文献,结合实例,在时间顺序的基础上,对西蜀园林各个时期的园林特点作了阐述,包括山石、水体和植物以及文化内涵,并进行了对比研究;最后从现代西蜀园林建设的角度出发,从历史遗迹保护和建设方向得到启示,以期对今后对西蜀的园林的建设提供帮助,为现代园林景观建设提供参考。2)不同历史阶段园林特征的对比研究通过对比不同时期西蜀园林的特征,对比研究发现:西蜀园林是在成都这片土地上逐渐发展、演化起来的,深深根植于西蜀历史文化土壤上的古典园林,特有着西蜀的情调。西蜀园林早在古蜀时期,园林的雏形便已出现;至秦汉时期,建立都城,经济发展,园林的类型和功能都丰富起来,有单体园林、地主庄园,同时本土道教的萌芽和外来佛教的传入,寺观园林也随之出现。唐五代时期,经济以及文化都有了较大发展,西蜀园林进入发展兴盛期,各种类型的园林都愈发精致,同时文人参与到造园之中,或是因为文人寓居和后人纪念名人而在原址上建立起纪念式园林,增加了园林的文化意境,而不仅仅停留在建筑上。加之文人墨客兴建的园林也不在少数,故文人造园是西蜀园林最为典型的模式。在宋末清初,中国战争不断,烽火连天,对园林的发展造成了很大影响,许多园林在这一时期被破坏殆尽。清代园林恢复发展,对破坏的园林进行恢复和重建。而进入新的时代发展阶段以来,西蜀园林又开始兼具各个风格的园林特色,现存的历史园林系列中至今保留着从唐宋至明清的园林,虽然其中大多有来自不同历史阶段修葺的痕迹,但还是以继承为主。中国古典园林的皇家园林、私家园林和宗教园林三大类型在西蜀园林中都有体现,但是园林多以名人纪念园林为代表。西蜀园林的主要特点在于具有祠祀园林,这是其他园林类型所不具备的。祠祀从古蜀时期就有雏形,在原始的巫术的影响下,进行祭祀活动,后经与宗教融合,逐渐演变出了名人纪念园林的祠祀园林。3)古典园林对现代园林的启示对西蜀古典园林的研究对现代园林的建设具有很大的帮助作用,把古典的美渗透到现代园林中去,增强现代园林文化与景观、人与自然的互动,继承中发展,发展中继承,园林建设勿忘根本。