蔡和森同志是一位坚定的共产主义战士、公认的马克思主义理论家和杰出的群众领袖。他的一生是短暂的，在有限的时间和生命里为革命事业鞠躬尽瘁。他发起新民学会，组织留法勤工俭学，领导工农群众运动，长期在党内担任重要领导职务。蔡和森受到中国传统文化的熏陶，继承了马克思主义的群众思想，在革命实践中逐渐探索出具有自身鲜明特色的群众观。他在唯物史观的基础上，分析论证了人民群众的伟大作用，并创造性地把群众史观运用于解决实际问题，为党的群众工作作出了重要贡献。然而，由于种种原因，关于蔡和森的群众观研究未得到应有的重视。因此，学习和研究蔡和森的群众观具有重要的理论价值和现实意义。
　　蔡和森的群众观是民族和时代的产物，其形成和发展不是一蹴而就的，经历了萌芽、发展和深化三个时期。他的群众思想内涵丰富，主要包括以下内容:第一，对群众基本内涵的界定。随着革命的需要，群众的构成在不断发生新变化，包括工农阶级、小资产阶级、小商人、知识分子等。第二，对群众历史地位的把握。群众通过劳动创造社会历史，是革命的中坚力量，要把革命建筑在工农群众的根本利益之上，引导群众自由解放。第三，对群众工作方法的探索。倡导唤起群众、发动群众、依靠群众;组织工农群众运动，以群众为主体，将革命进行到底;要始终相信群众的力量，善于向群众学习，注意维护群众的利益，争取群众的力量;要自觉接受群众的监督，坚持民主和集中的统一。蔡和森的群众观源于实践，服务革命，是科学性与系统性的有机统一，富含辩证法精神。由于历史条件的制约和个人的认知局限，蔡和森的群众观也存在着一定的不足之处，但瑕不掩瑜。
　　当前，在新的历史条件下，加强群众观教育是党的建设的一项长期任务，必须牢固树立群众意识。继承和发展蔡和森的群众思想，正确认识其群众观的重要价值和历史局限，不仅能深化对党史人物的了解，还可以丰富马克思的群众思想。尤为重要的是，它为有效解决农民问题、加强和改进党的建设提供了有益参考，同时对践行群众路线和发展群众事业具有重要启示。