林语堂被誉为“两脚踏中西文化”的学者、文学家和翻译家，在海外享有极高的声誉。本研究基于林语堂英译本《浮生六记》，结合林语堂的翻译思想、文化观念考察译者的翻译选择。在译者主体理论框架下，考察了林语堂的译者主体及其身份，以《浮生六记》英译本为案例，从文本选择、翻译意图、语言表达、翻译策略等层面开展案例分析，论述它们与译者主体之间的互动关系。深受中国文化的影响，林语堂非常喜欢中国的经典著作，正是他第一次成功得将《浮生六记》介绍给西方读者。就语言表达方面，林语堂坚持“忠实，通顺，美”的翻译观。在林语堂的译文中，考虑到西方读者的接受度，为了使西方读者更好得理解中国文化，他选择采用适当略译和积极补偿的翻译策略，与此同时，归化与异化的翻译策略也随处可见，林语堂的目的正是在于传播中国文化，使更多的西方人了解中国。研究发现，林语堂的译者主体意识贯穿于整个翻译过程，译者的翻译观、语言观、文化观和美学观与《浮生六记》英译本的文本选择、语言表达和翻译策略相互动，在译者主体观照下的翻译选择旨在传递中国异质文化。本论文在当今“文化自觉”环境下弘扬中国文化，开展异质文化间的平等对话具有很好的借鉴意义，促进中国文化进入世界多元文化的交流当中。