李叔同(1880—1942)曾在日本东京美术学校留学,他吸收并学习了西洋美术、音乐以及戏剧等西方先进文化,学成回国后对中国的艺术近代化起到了很大的推动作用。本论文主要从戏剧这一方面来论述李叔同在中日文化交流中扮演的角色,李叔同是文艺团体春柳社的创始人之一,也被称为中国话剧之父。本研究沿着李叔同走过的赴日留学道路,采用文献分析法和实证法,通过分析李叔同在中日两国进行的戏剧活动以及他与日本文化人的交往活动,来试图还原19世纪末20世纪初中日戏剧交流的情况。本文将从李叔同的生平经历,组织春柳社的契机,在日本主办并参演的《椿姬》《黑奴吁天录》《生相怜》三次戏剧演出,以及和日本川上座演员的交往四个部分来论述,通过这四个部分来探究李叔同学习日本新型戏剧(新派剧)并将其介绍到中国这一环节中所起到的作用,分析李叔同在中日戏剧交流史上的地位和贡献。根据以上的考察,试着得出了以下三点结论:1.在清朝末期李叔同就已经成立了演艺团体春柳社,并以日本新派剧为模仿对象进行了多次演出。李叔同是最早在日本进行新型戏剧(早期话剧)实践并且揭示中国戏剧发展方向的先驱者。2.春柳社的演出在剧目、演技、舞美灯光等多个方面受到日本新派剧的影响,以藤泽浅二郎为首的日本演员对春柳社的演出进行了指导,可以说二者是很深的师徒关系。春柳社吸取了日本文艺界的先进之处,在剧本内容、演出形式、舞台美术等方面具有近代性,展示出了近代的戏剧理念和戏剧观,由此可见中国近代早期话剧在发展过程中学习参考了许多日本新派剧的经验。3.李叔同一直渴望通过戏剧改良来对中国进行文化改良,但是在根深蒂固的封建传统文化影响和时代的限制下,这种改良具有一定的困难。虽然李叔同的戏剧经历只有短短的一年左右,但是受到春柳社的启发,中国人日本留学生在日后积极向中国介绍传播新型戏剧。李叔同和春柳社所发挥的这一中介和桥梁作用是不可忽视的。在促进中日文化交流和中国早期话剧的形成和发展中,李叔同起到了一定的推动作用。