苏珊·桑塔格是20世纪美国的著名作家、艺术评论家、导演和女权主义者,她一生积极关注、参与各类社会事件,关注边缘性的和反抗性的人物与事件,重视多重视角的发声,创作了大量针砭时弊的作品,被誉为“美国公众的良心”。60年代,科技的发展极大地改变了人们的生活。流水线技术的更新加快了文化产品的生产速度,使得艺术逐渐失去了往日的神圣性。在商品交换原则和大众文化的作用下,对艺术的接受转变为对艺术的消费;同时,阐释理论也逐渐不能适应和接受新出现的艺术形式。桑塔格对这种艺术失效、审美低能的状况感到不安,因此撰写了《关于“坎普”的札记》一文。在文中,桑塔格尝试描述了“坎普”风格的内涵,将其作为一种新感受力的形式推向大众。坎普形成于亚文化和边缘群体的文艺活动中,与波普和刻奇有深刻的关联。在桑塔格看来,坎普风格以过剩和怪异的形式为主要元素,对坎普风格的认识和接受能够不断地刺激观者的感受力和认知能力,也有助于挑战以道德内容为导向的艺术评价体系,瓦解精英文化的主流范式。从《关于“坎普”的札记》开始,坎普研究的热潮一度引起众多学者的关注和讨论。桑塔格推崇格言札记式的写作风格,偏爱作品评论胜过理论阐述,因此她的著作虽多,但其思想和观点散见于各篇文章,不成系统。因此,本文将以《关于“坎普”的札记》为主要线索,同时参考桑塔格及其他坎普研究者的相关著作,挖掘坎普趣味的理论背景,系统整理桑塔格在坎普问题上的主要观点和理论特征,以期更深刻地理解她在新感受力美学上的主张,进而把握桑塔格作为知识分子的人格形象。文章由前言和三章构成。绪论对桑塔格坎普观的国内外研究现状和存在的问题做了简要介绍。第一章讨论了桑塔格坎普观的生成语境,从坎普这一概念的起源和演变、桑塔格提出坎普问题的社会文化背景两方面进行了论说。第二章整体概括了桑塔格在坎普问题上的主要观点,从桑塔格美学理论入手,结合具体的坎普作品,分析桑塔格坎普观的两个层次,进而讨论坎普风格的美学特征。第三章在前两章的基础上,讨论桑塔格坎普观的局限性和理论影响,首先论证桑塔格叙述中的坎普趣味囿于其精英意识而具有妥协性的事实,探究坎普趣味的形式主义背景,然后评价了桑塔格坎普观在坎普研究中的里程碑式地位和影响,整理概括了几位坎普研究者在桑塔格坎普研究上的进一步成果。桑塔格的坎普研究作为其美学理论的一个重要组成部分,充分体现了桑塔格的新感受力思想;桑塔格在坎普研究中驳斥精英趣味的主流话语范式,反对内容说和道德原则对审美趣味的控制,重视对失败作品、低俗风格的接受和审美,这充分体现了桑塔格作为知识分子和理论学者对大众文化、艺术理论的新状况的关心。