汉娜·阿伦特是一位极富原创力的思想家，缘于她独特的社会经历和时代特征，她以非凡的识见和想象力丰富了共和的理论资源。本文立足于阿伦特共和思想发展成熟的阶段性特征展示其理论建树，力图客观再现其共和思想的价值。阿伦特将政治公共性扩大到复数的人，即在公共领域的自由行动形成主体间交互网络，形成权力的启端开新效果，这构成了其共和思想的内在逻辑。在本文看来，阿伦特共和思想是反思与建设同步进行的，正是出于对现实政治的失落感，她希望永葆行动自由、有限政府和政治普惠性，并赋予政治教育的开端内涵，表明公共政治和公民合作参与的立场，而这契合现代社会公共特征。以往的哲学与行动互相对立，道德伦理的悲剧也源于此，阿伦特回归了对政治的纯粹性的追求，即人们参与公共事务并非为谋求物质利益，而是感受相互性和收获光荣。这种政治言说方式展现了精神生活的政治价值，实际上贯穿的是她建构共和的根本洞见，人的显现意义奠基了共和。此外，她在对马克思政治哲学思想的阐发过程中确立了第一生存方式的政治理念，丰富了现代政治的内涵。不可否认，这样一种共和思想附带了理想主义和局限性，根本原因就在于阿伦特的共和思想是一种政治共和主义，而且将“政治”排除在利益需求之外，仅仅是出于人的显现意义。不如说这一思想给予我们更多的警示，政治的思考视角永远都不能脱离人的根本存在基础，而且诸如实现法律、权力与政权的相互协调、政治正当性与证成性等等甚为重要。在其理论张力的背后，其共和思想的理念启示彰显于培育政治公共领域、构建政治社会、完善政治参与和实践政治承诺等方面；对当前我国和谐社会构建和民生型政府建设具指导意义，而这切中了时代命题的核心。