19世纪末期,欧洲大陆哲学呈现出一个较为明显的特征是,部分思想家们在阐发其理论体系时,以先验的原理、法则作为出发点,进行严格的逻辑论证、理性演绎,从概念世界推衍出客观世界。这种论证的路径可以概括为从“思维”中推导出“存在”。作为非理性主义思潮的开创者,克尔凯郭尔认为,这种传统的哲学构思方式与人的生活世界相距甚远,阐发回答生活中的现实问题时无能为力。克尔凯郭尔在对以黑格尔为代表的理性主义进行批判反思的基础上,尝试以一种不同于传统思辨意识哲学的理解范式来重新构建形而上学与现实人的生存的关系。他提出,人的生存方式,一个人的“自我”的生成,是由一系列非此即彼的选择来构成的,哲学研究的主题和内容应该囊括与个人的非理性的情感相关的理论研究,关注其在现实人的生存方式中的重要价值,而不仅仅是对外部世界和人的理智认识研究,这也构成了克尔凯郭尔文化批判理论的核心内容。克尔凯郭尔非理性主义研究是存在主义的重要理论来源,其思想对当今这种多元文化视域下的人的生存状态亦提供了一种新的灵感,对现代人面对的生存困境有所启示。本文分四个章节来论述和讨论克尔凯郭尔的文化批判思想。首先分析了克尔凯郭尔思想产生的社会时代背景,追溯其思想来源;其次,论述其文化批判思想的批判主题和实践路径,批判主题包括对西方文化危机的反思和对理性主义生存方式的反思,而实践构想则是从对理性主义的超越路径和非理性主义的生存方式上来探讨;最后对克尔凯郭尔的文化批判思想进行评价,克尔凯郭尔的思想理论在西方哲学史上独树一帜,对后世哲学家及哲学流派的发展产生重要影响。当然,非理性主义的提出必然是以理性主义作为依托而非独立存在的,任何伟大的哲学思想都会囿于时代及文化背景而难以尽善尽美。然而,从生存意义上讲,克尔凯郭尔对个体的重新审视,使现代人在困苦、孤独以及不安中找到了如何安置内心和灵魂的路径,这种人文关照也凸显了文化批判理论的价值旨趣。