魏晋时期是“人”和“文”开始走向自觉的时代。在特定时代和文化思想的浸润之下，魏晋士人的人格美观念不断变化，他们由先秦两汉时期的对名教的肯定和执著，转而去追求超人的才性；又由于外在社会政治的极度黑暗，而去追求内在精神的绝对自由与潇洒。在动荡时代的变迁中，他们不断刷新并完善着自我人格的形态，最终实现了从儒家哲学所追求的政治道德型的理想人格向道家哲学所追求的审美型理想人格的转变。　　魏晋士人人格美观念的形成是有着复杂的思想文化渊源的。其中老庄哲学的复兴和魏晋玄学的兴盛，是深刻理解和认识人格美观念变化的关键所在。此外士人审美心态的转移、佛教的广泛传播，以及自然山水都对人格美观念的形成直接或间接的发生着作用。　　魏晋士人的人格美观念为魏晋的“文学自觉”奠定了思想基础。它对魏晋南北朝时期的文学创作、文学理论、美学思想都产生了深刻的影响，是解读文人思想及其创作的重要因素。不仅如此，魏晋士人的人格美观念对后世文人及其创作的影响也是极为深远的，它促成了中国士人从政治人格到文化人格的整体人格精神的转变，成为后世文人立身、处世、为文的思想根基。