本文旨在讨论习近平以人民为中心的发展思想对传统民本思想的创造性转化和创新性发展的问题。以人民为中心的发展思想作为习近平执政理念的主旨,它的主要来源有马克思主义的资源、国外哲学社会科学的资源和中华优秀传统文化中民本思想的资源。本文立足于优秀传统文化中民本思想的资源,深入分析传统民本思想的积极性和局限性,在此基础上探讨习近平如何创造性转化传统民本思想的局限性,如何创新性发展传统民本思想的积极性。本文的研究结构分为以下几章:第一章,对习近平以人民为中心发展思想的理论考察。首先,阐明以人民为中心的发展思想是习近平执政理念的主旨。以人民为中心的发展思想具有时代价值,是中国特色社会主义进入新时代的诉求,是引领伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的指导思想。其次,以人民为中心发展思想的主要内涵是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。最后,以人民为中心发展思想的来源包含马克思主义唯物史观、国外哲学社会科学的资源和中华优秀传统文化中的民本思想。由此引出传统民本思想,为下文探讨习近平对传统民本思想的转化和发展做铺垫。第二章,对传统民本思想的考察和评价。传统民本思想具有双重属性。它的积极性表现为肯定了在历史发展中,民众不仅仅是物质财富和精神财富的创造者,也在改朝换代中起到了重要作用。在中国传统民本思想影响下,开明的统治者大力推崇“仁政”和“德治”,并提出“富民”、“安民”、“利民”、“养民”等理念和措施,一定程度上改善了民众的生活。传统民本思想的局限性表现在其带有封建的性质和色彩。统治者利用民本思想表面上处处为民做主,维护民众的利益,实际上把民众当作维护封建社会统治的工具。民众将命运寄托于“青天大老爷”,但事实上民众的利益得不到保障。第三章,对习近平如何创造性转化传统民本思想的探析。在马克思主义理论的指导下,习近平按照时代特点和要求,改造传统民本思想的局限性,赋予其新的时代内涵和现代表现形式,对传统民本思想的局限性进行了创造性转化。主要表现为突破封建社会统治的工具论,实现人民当家作主,确保人民广泛地参与到政治生活中来;正确处理党和人民的关系,突破传统民本思想中君民的从属关系,用制度体系维护人民当家作主。第四章,对习近平如何创新性发展传统民本思想的探析。习近平对传统民本思想的积极性进行了创新性发展,坚持人民在历史发展中的作用,继承和发展传统民本思想中“富民、贵民、养民、利民”等理念和精神。在经济建设上,借鉴和发展了“富民”理念,大力发展经济,促进生产力的发展,保障人民物质财富的富有;在政治建设上,继承和发展了“贵民”思想,坚持国家一切权力属于人民的理念,拓宽人民群众参与政治生活的渠道;在思想文化建设上,丰富和发展了“教民”观念,推进中国特色社会主义宣传教育,提高人民的道德修养和文化素养;在社会民生建设上,发扬“利民惠民”精神,解决人民最关心的问题,坚持改革发展的成果更广泛、更公平地惠及全体人民。第五章,对以人民为中心发展思想的反思和评价。在马克思主义唯物史观的视野下,以人民为中心的发展思想在理论上发扬了传统民本思想的积极性,克服了其局限性,坚持了人民群众是历史的创造者,回应了人民群众的呼声和需求,把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。在实践上,习近平对传统民本思想创造性转化和创新性发展,是对中国特色社会主义道路的科学探索,为推进国家治理体系和治理能力的现代化萃取了传统文化基因,同时也激发了人民群众的首创精神,号召全体人民积极投身到建设中国特色社会主义事业中来,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力。