【摘 要】
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自西方文化研究理论传入中国二十年以来,这一理论经过中国化的转换和建构,从当初的边缘性理论成为当代显学已是不争的事实,与此同时,文化研究的泛化或泛文化研究也随之兴起,
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自西方文化研究理论传入中国二十年以来,这一理论经过中国化的转换和建构,从当初的边缘性理论成为当代显学已是不争的事实,与此同时,文化研究的泛化或泛文化研究也随之兴起,这种现象体现在文学研究理论中尤为明显,那么,到底什么是文化?什么是文化研究?文化研究与文学理论到底是什么关系?本论文试以文化研究领军者英国文化批评家雷蒙德·威廉斯为例,论述其文化研究视阈中的文学理论及当代意义。本文首先对“文化”的定义进行界定,对“文化研究”的历史进行溯源,论述文化研究的前期代表人物威廉斯的理论对英国及世界文化研究的深远影响,在介绍当今西方文化研究的基本形态及其分类和文化研究的跨学科性、实践性和政治性三大理论特征的基础上,重点对威廉斯文化研究中的文学理论进行分析论述。首先,对威廉斯进行概述性的介绍,指出他的深厚的文学背景和工人阶级的出身,对他理论思想的形成产生了不容忽视的影响,然后针对威廉斯对文化定义的历史性的梳理进行概述,强调威廉斯在不同的著作中反复突出的一个主题即,文化是全部的社会生活,这是他文化研究理论的基础和起点。其次,本文着重以威廉斯文化研究的三部理论代表著作为依据,分析论述威廉斯文化研究的核心思想:文化唯物主义、“文化社会学”,以及在他的文化研究中对文学理论的重视与扩展,用文学理论中文本细读的方法进行文化研究,从而既拓宽了文学理论的视野,又以文学的视角建构了他的文化研究理论。论文阐述了威廉斯无论是对文化研究理论的建构,还是对文学理论的关注与强调,其终极目标都是为了介入现实社会人生,继而对社会现实生活进行批判。再次,阐释威廉斯对文化研究、文学研究和“大众文化”的影响,指出威廉斯拓展了文化的定义,把物质性纳入文化的定义之中,同时重新规定了英国文化研究的发展方向;威廉斯拓展了文学研究方法的用途,也拓展了文学研究的领域;威廉斯为“大众文化”正名的同时也对其弊端进行了痛彻地批判。最后,阐述威廉斯文化研究中的文学理论对当代中国文艺理论建构的意义。
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