《尚书故实》,唐李绰撰,据其自序,此书乃为李绰于唐僖宗广明年间“避难圃田(今郑州中牟)”时记录河东张尚书所谈而成。又名《张尚书故实》、《尚书谭录》、《尚书故事》,诸名含意相同。全书一卷,约计七十三条,时间跨度主要集中在南北朝、隋、唐之时,涉及面甚为丰富。所记人物,上至帝王将相,下至文人士子、普通百姓,甚至佛道鬼神等均有涉及,与之相关的佳话美谈、奇闻轶事等皆载录书中。又多记书画名帖之事,兼及掌故辨析、传闻考订等。绝大多数记载翔实可信,非虚滥之作,其价值历来颇受肯定,内容为许多典籍以及学者征引利用。然而《尚书故实》一书专门的文献研究整理工作,尚未有人进行。为了方便了解以及使用本书,故不揣浅陋,作此笺证工作。　　 文章分为前言、笺证正文两部分。　　 前言由三部分组成。其一,概述《尚书故实》之基本情况,包括该书作者、主要内容、著录版本等。其二,分别从书画、史料文献以及考证三个方面分析该书的价值所在。其三,指出《尚书故实》之失以及后世在使用该书过程中存在的问题。在分析价值与指出问题时,均举例加以具体说明。其四,简要介绍了一下本文的笺证体例,即整理原则。　　 笺证乃文章的主要部分,文章选取《尚书故实》中一些有价值的条目,主要针对重要历史人物、名物、史实、典章制度方面以及书中涉及到的一些书帖名画的流传掌故等方面的情况进行考证,对于书中言及的神异怪诞之说以及常见的人物、典故等一般不作解释。笺证尤以下列情况为重点:1、考订本书内容的真实性,予以纠谬。2、对比史籍记载,考它书之误或者对史料进行补充。3、对后人使用该书时出现的讹误进行考辨。