郑君里(1911-1969)是中国著名的电影艺术家、电影理论家和电影史论家。本文以郑君里为研究对象,对郑君里在电影史学、电影表演、电影导演三方面的理论研究及创作进行梳理和分析。不求面面俱到,但求有所创新。本论文的创新之处在于:将郑君里的历史观与其史论研究、电影创作的轨迹结合在一起,用比较学和史料学,以及风格分析和形式分析的方法来研究郑君里艺术活动中的观念确立、学术成果、与作品相关的历史观演变、创作中的探索与误区等问题,探讨郑君里作为创作个体所反映的时代群体现象;并通过对郑君里的多重身份进行整体研究,发掘其作为“通才”的意义,为当代电影工作者的实践提供职业化的借鉴。按照以上研究方法,本论文分三章来研究郑君里的理论成果与实践创作。第一,郑君里的唯物主义历史观。本章从考察郑君里的唯物史观出发,阐述了郑君里电影史论研究涉及的范围,并以解读郑君里遗留下来的电影史论文献为基础,结合同时期电影史研究,对郑君里的史论著作《现代中国电影史略》的观念、方法和特色进行梳理。本章指出,郑君里的电影史著作代表了中国电影史论研究在特定历史阶段所达到的水平。同时,本章以郑君里不同时期的创作个案为对象,由点到面地揭示出郑君里历史观与作品之间的演化关系。第二、郑君里与“斯坦尼体系”。本章论述了郑君里表演观的生成环境与具体演艺实践,通过对他个人的演艺经历、时代潮流的分析,了解郑君里对“斯坦尼体系”的接受和改造过程。并对其著作《角色的诞生》进行文本分析,发现郑君里表演观中的外来因素、以及他对“斯坦尼体系中国化”创造性的发挥,进而把握郑君里表演观的现实意义以及对中国影剧表演理论的重要贡献和积极作用。第三、作为电影导演的郑君里。电影理论研究及创作是郑君里一生最为用功,成就最高的部分,他自觉追求新的电影表现方式,探求中国电影的民族化之路,取得了很大成就,也因时代语境的限制留下了无法弥补的遗憾。本章以作品分析为途径,结合时代发展,总结郑君里创作的经验和误区,并梳理其理念与创作之间或背离或契合的关系,从而达到对郑君里导演成就的全盘思考和综合评价。