安妮·埃尔诺是法国当代著名女性作家,其作品风格独特,曾多次获得法国文学大奖。她善于以第一人称的形式,以简洁、精炼、不带任何多余修饰的语言记录一个普通法国女人的境遇,讲述家庭、情感、婚姻以及社会周遭的林林种种,记录自己从社会底层到中产阶级的社会迁徙过程,讲述为人女、为人妻、为人母的情感经历,看似琐碎的叙述,串起一段段社会流行风尚、热点事件乃至国际风云。评论认为,埃尔诺的自传以个人的经历为基础从群体的视角反映了战后法国社会的时代演变,剖析了隐藏在社会现象背后的社会机制,写出了整整一代法国人的回忆,是一部“社会的自传”。埃尔诺也将自己的文字定义为某种“介于文学、社会学和历史之间”的东西。但自传的个体性、私密性与社会科学的客观性、公开性之间显然是矛盾的。本文将从主题分析、第一人称写作方法和创作形式三个方面入手系统论证这一矛盾体在埃尔诺文本中的统一存在,揭示埃尔诺如何实现将“自我的”传记升华为“社会的”传记。论文第一部分以主题学分析方法对比不同社会阶层和群体在生活空间、日常实践、文化品味和生活方式等方面的差异,客观地展示出不同阶层之间隐形的“区隔”,解析法国社会学家布迪厄所提出“区隔”这一抽象的社会学概念在埃尔诺文本中的体现以及对主人公的身份认同的影响,从而揭示埃尔诺作品中隐藏的布迪厄式的对社会运行机制的思考。第二部分通过对叙述者“我”在埃尔诺的不同文本中的指代对象研究,阐明“我”同时具有自传性、复数性,即埃尔诺所谓的无人称形式。第一人称被赋予多义的内涵,可指代社会群体中的某一个体甚或是某个社会群体,赋予个人叙事以普遍意义。第三部分着重分析埃尔诺作品中的创作手法,她通过借鉴社会学中常用的写作方法以及白描写作、碎片式写作和日常生活写作等方法将个体回忆最大程度地客观化,达到自传的内省性到社会学的客观性、普遍性的统一。由此,本研究希望从内容到形式上解析埃尔诺式自传的个体性和社会性的统一。