2010年贺岁档,陈凯歌导演之电影《赵氏孤儿》在强大的宣传攻势下火热上映,最终却以惨淡的票房成绩与广大观众在情感上的不认可、不接受而悲惨收场。《赵氏孤儿》是中国古代戏剧史上绝无仅有的大悲剧,何以在陈凯歌的现代性影像表述中悲剧意味与悲剧面貌全失?陈凯歌对元杂剧《赵氏孤儿》悲剧主题的消解与重构是其之所以招致广泛批评的原因,而这种消解与重构是通过对原剧的悲剧性情节艺术的改编过程实现的。本文正是在古代视域与现代视域的双重视域下,探究悲剧性艺术是如何在情节艺术的具体变动中被逐步消解的,以及这种消解背后的价值论支撑。本文分为五个部分,整体框架如下：引言：从研究缘起与研究意义入手,通过具体数据的呈现表明本文的研究价值所在,对元杂剧《赵氏孤儿》和电影《赵氏孤儿》的国内外研究现状做出基于悲剧性艺术向度的大体梳理,并清晰说明研究方法与研究路径。第一章：《赵氏孤儿》文本成型与流变。这一部分通过对元杂剧文本《赵氏孤儿》在历史衍变中逐渐成型的过程的具体阐释,说明其悲剧性艺术如何遵循“传奇叙事”的叙事路径逐步建构起来,并成为其核心要素的。第二章：关于悲剧性情节艺术。这一部分是对一些核心概念——悲剧、情节艺术的界定,分析中国式悲剧的固有特点,对悲剧与情节艺术的关系做出明确解释,为其后的对比分析之展开提供理论依据。第三章：双重视域下赵氏孤儿的悲剧性情节艺术比较。通过主要人物、次要人物的行为、形象的具体对比和“重场戏”悲剧性情节艺术的比对,具体分析悲剧性的消解过程,并探究这种情节畸变背后的叙事动因。结语：对历史经典文本影视化改编的现代性转化问题提出一些建议。