《学记》是《礼记》中的第十八篇,它总结和概括了先秦儒家的教育经验和理论,在人类历史上,第一次比较系统地阐述了一些重要的教育理论问题。它是中国教育史上最早,也是人类教育史上最早的极为重要的教育文献。《学记》篇幅虽短小,但内容颇丰,几乎包含了现代教学论的全部思想,它从教育功能、学校制度、学校管理以及教育原则、教学原则、教学方法、师生关系、教师成长乃至教育评价等方面都作了系统论述。由于中国古代教育主要是语文教育,因此《学记》所反映的教育思想与语文教育联系也就更为密切。当今语文新课程改革正如火如荼地进行,我们深入研究《学记》的教育思想,通过汲取其中的教育教学经验,来审视我们今天的语文教育,希望能更好的为我们今天语文新课程改革稳步前进带来帮助。本文着重分析了《学记》的语文教育教学思想,并进一步阐述其对今天的语文教学所带来的启示。全文一共分为三个部分展开论述。第一部分：《学记》的思想渊源及成书年代。本部分从教育史学的角度论证了《学记》是我国乃至世界第一部教育专著,并揭示了其与中国儒家经典、诸子百家学说、文学经典的渊源关系,同时考证了《学记》的成书年代。第二部分：《学记》对语文学习主体和教师专业成长的启示。本部分通过对《学记》中“民本思想”、教师与学生、“教”与“学”的研究,得出《学记》对现代语文学习主体和教师专业成长的启示。借此希望能引起教育界对“不尊重学生主体地位”现状以及实现语文教师的专业成长的重视,第三部分：《学记》教学原则对语文教学的启示。本部分主要从教学相长、启发诱导、藏息相辅、豫时孙摩、长善救失五个原则的内涵入手,结合现代语文教育心理学,发掘各项教学原则在当代语文教学中的应用与价值。最后的结语,主要说明了古为今用。研究《学记》立足于语文课程改革的实际,试图拓宽语文教育思想的空间,提升我们自身的语文素养,更好地进行语文新课程教学。