论《堂吉诃德》之后现代性

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纵览中外对《堂吉诃德》的研究,我们发现:对《堂吉诃德》在人物塑造、人性哲理及其对现代小说发展贡献等方面的研究较多,而对《堂吉诃德》已经达到现代小说的高度,尤其是对其后现代性则未给予足够的关注。本论文拟重点就《堂吉诃德》的后现代性及其主要表现进行研究,以图有所补充。 笔者以对《堂吉诃德》的文本细读为基础,从两个视角仔细审视《堂吉诃德》后现代性之表现:从文本阅读角度来看,发现《堂吉诃德》将“写-读-评”的三维一体蕴涵在小说文本中进行讨论,具有后现代的三个“元”性(元叙事、元阅读、元批评),尤其体现了后现代性之不确定性;从文本写作角度来看,它虽明言模仿骑士小说却实际采用“戏拟”的手法,使后现代性之解构重构性得到彰显。 本论文第一章分别从核心人物堂吉诃德及《堂吉诃德》作品本身两个方面,对《堂吉诃德》中外研究之现状进行概要梳理和简评,以从中寻找本论文的突破口。 本论文第二章从阅读角度谈《堂吉诃德》后现代性之不确定性的表现。首先定位它是现代小说:其次讨论它具有后现代性;然后再重点分层论述:其不确定性的根基是其“写-读-评”之“元”性,尤其是“写”(叙事)重点造成了所指的不确定性。 本论文第三章从写作角度谈《堂吉诃德》后现代性之解构重构性的表现。首先分析解构重构性渗透在“戏拟”写作手法之中,及其与狂欢化有关的内容;继之从多个方面分析论述戏拟在《堂吉诃德》里的多样化表现,展现其解构重构性的诸种样态。 结论总结认为:《堂吉诃德》是一部具有鲜明后现代性的现代小说,其后现代性最鲜明地表现在:不确定性;解构重构性。
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