本文以《名利场》两个全译本，即杨必译本和彭长江译本为例，对二十世纪末本世纪初兴起的文学经典复译现象进行研究。论文以原作为参照，分析这两个诞生年代相差近50年的译本在书名，章节题目，人物名称，文化典故的翻译以及语言的差异，并且运用翻译研究文化学派代表人物勒菲弗尔的“改写”理论探讨两个译本产生差异的原因。通过分析，笔者得出以下结论：由于各自历史时期主流意识形态，主流诗学，赞助人以及自然语言的发展的差异，受此影响不同泽者和读者对文学经典名著有着不同诠释和理解。应用“改写”理论对两译者的文本进行对比分析，将有助于我们理解并正确评价文学经典名著复泽这一现象。　　 通过对二者差异成因的探究，笔者对文学经典名著复译行为有了一些新的认识：(1).社会文化对翻译文学有很大的影响作用，这些作用是多层次的，既有对翻译策略的影响，也体现在对翻泽作为社会文化系统的一部分在整体结构、价值取向上的影响作用；(2).社会文化环境对翻译的影响不是直接的，而是通过对泽者的个人意识形态的影响和渗透间接影响翻译的策略。文学地位、文化地位对翻译文学的整体取向具有直接的影响，但对翻译策略的影响往往是通过社会文化环境、历史背景所形成的社会及个体意识形态产生的；(3).社会文化环境与翻泽互相作用。文化环境决定翻译的主题、内容及取舍程度，同时文学译介又反过来作用于文化环境的形态变化。按照勒菲弗尔的“改写”理论，我们将译作置于其诞生的文化和社会大背景下，用历史的观点对其被“改写”的过程进行客观地描写和研究，即译者是如何移植和改写他们认为需要的作品。这有助于我们对译者和译作做出客观、公正的评价，从而加深对翻译行为尤其是文学翻泽的认识。