张之洞是晚清时期著名的政治家、思想家、教育家和洋务派代表人物之一,他的思想主张及实践深刻地影响着我国近代教育的发展。他作为“中体西用”理论的集大成者,继承了中国传统儒学,并意识到要引进西学、学习西方的文化和技术,这在当时特殊的社会历史背景下具有积极的意义。本论文的根本目的是在客观认识历史的基础之上,探寻我国传统教育思想的发展规律及现实意义。本论文基于张之洞教育思想丰富的内容和实践活动,探索其与当代思想政治教育之间存在的内在关系,充分挖掘其对当代思想政治教育的启示。张之洞一生当中的教育思想和教育实践都未越出“中体西用”这一思维模式,因此本论文以“中体西用”为逻辑主线,将张之洞教育思想问题分为背景和基础、主要内容以及教育实践三大板块来探讨。其一,张之洞教育思想的形成有着特殊的时代背景和思想基础。其思想形成的时代背景包括晚清的历史环境、晚清的政治及教育改革困境以及晚清的社会教育状况等三个方面;其思想形成的基础包括政治层面的忠君爱国、持守君臣之纲等思想以及道德层面的义利兼顾、慎独中庸等思想;张之洞教育思想的背景和基础同时也是其“中体西用”理论的形成基础。其二,张之洞教育思想的主要内容。本论文根据其思想的鲜明特色,主要从三个部分进行阐述:“中体西用”核心理论的提出部分论述了中学的内涵、西学的内涵以及中西学的关系;新型教育制度的构建部分论述了新学制的厘定、科举制度的废除和学部制度建设;近代新教育的推行部分论述了张之洞的教育目的论、学制系统论、课程教学论和师资论;张之洞教育思想的主要内容同时也是其“中体西用”理论的实施路径。其三,张之洞教育的实践。本论文主要论述了张之洞一生之中比较重要的、有影响力的且反映其教育思想理论的实践内容。张之洞青年和中年时期的教育实践主要有创办尊经书院、广雅书院和两湖书院;张之洞晚年时期的教育实践主要有创办自强学堂、设立湖北学务处和创办三江师范学堂;张之洞教育思想的实践同时也是其“中体西用”理论的现实体现。此外,本论文从时代上的变通性、学术上的会通性以及对中西学认识的局限性三个角度总结张之洞教育思想的特点。基于张之洞教育思想的内涵、特点及其对当代教育及思想政治教育的借鉴作用,本论文提出以下建议:一是对我国当代教育的现实启示,提出教育应正确面对与吸收西方文化和教育应重视师资队伍的培养两点启示;二是对当代思想政治教育的启示,即人格的培养与当代思想政治教育目标的探索、循序渐进和身教示范与当代思想政治教育原则的探索以及民族精神和国家意识与当代思想政治教育内容的探索。总之,作为过渡时期思想家,张之洞的教育思想具有开通、明智,以及突破了晚清社会思想的固有模式的一面,同时也具有缓解社会矛盾、保护朝廷的另一面。本论文希望通过对张之洞教育思想与实践的研究,对晚清教育发展状况有一个透彻的认识,并且以史为鉴,总结经验教训,为当代思想政治教育工作的开展提供借鉴和参考。