马一浮是中国近现代文化保守主义思潮中重要的代表人物，关于其学术思想的归属，尤其是他究竟是否属于“现代新儒家”的问题，当前学术界存在争议。本文拟跳出这一争论，试图从另一角度即近现代文化保守主义思潮的角度，对其进行研究，以期更全面而深刻地认识马一浮学术思想的价值及其在中国传统文化价值重建过程中的作用和意义。 本文共包括四章。第一章通过对中国近现代文化保守主义思潮的历史考察，概括总结中国近现代文化保守主义的本质和特征；第二章以第一章的结论作为标准，分别从马一浮的文化观、哲学思想以及教育思想与实践三个方面，分析马一浮思想中的文化保守主义意蕴，着重说明马一浮要继承和弘扬的不仅仅是儒学，而是以儒学为本会通儒、释、道的整个中国传统文化；第三章将马一浮与其他文化保守主义者的学术思想进行比较，分析马一浮文化保守主义思想的两大特色：承继重于创造的学术路向，和圆通会通的文化精神；第四章着重说明马一浮思想在中国近现代文化保守主义思潮谱系中的定位，及其在中国传统文化价值重建过程的作用和意义。 本文试图说明，马一浮的思想在中国近现代文化保守主义思潮中是独树一帜的，他是近现代传统文化研究的集大成者。他的学术思想在内容上是传统的，而其体系则是现代的。他通过阐发“六艺”的现代意义，深刻地揭示着中国传统文化中具有普世价值的因素，并将其发扬光大。他提出“世界未来文化必归于六艺”，这对于在全球化背景中中国传统文化价值的重建，无疑会具有重要的启示意义。 在当代中国，究竟应当如何看待现代化，究竟应当如何以务实的心态和明晰的理性来看待中国传统文化在现代化进程中的作用，等等，仍是一些绕不开的问题。研究中国近现代文化保守主义的思想，或许能给我们一些启示。本文对于马一浮思想的分析，就是笔者在这方面进行的一个尝试。不过就现实而言，笔者认为，在全球化的背景中，中国不应当也不可能完全退回到纯粹的传统和真正的本土化，而只能在对现代文明的主动迎接、同时在对现代化陷阱的深刻认识和批判中，不断延伸中国文化未来发展的脉络，勾画在新的历史背景下中国文化加入世界全球化进程的新格局，尽量生成一种良性互动的关系，使得未来中国文化在良好和谐的文化氛围中发展。