由于“五四”以后,风水理论一直作为封建迷信被束之高阁,因而风水理论对中国古代山水画的影响在过去的一个多世纪里一直被忽视,与其它的风水理论研究论文不同之处在于:本文并不是像以前的研究论文那样单单从风水理论对山水画构图的影响方面进行简单的论述,而是论证了中国山水画之所以采用不同于西方绘画的散点透视其原因是因为受到风水理论的影响,风水理论的一些概念被画家直接移植了画论中,使之成为绘画美学概念。 本文首先介绍了当代风水研究动态及本文主要的研究依据,指出在现存最早的山水画中就能发现风水理论的影响。再以《千里江山图》为例从龙脉、砂、水、穴几个方面详细分析了宋代山水画中村落的风水意象,同时还以《四库全书.子部》中的《发微论》为依据将风水理论中与宋代绘画美学范畴相吻合的几对矛盾如:刚柔,动静,聚散,向背,雌雄,顺逆进行了对比,证明当时绘画美学的一些概念直接来源于风水理论。此外还分析了风水理论观察的方式对散点透视形成的关系。 究其原因在于风水理论和山水画有着相同的哲学基础,它通过影响文人的生活间接地实现对山水画的影响。魏晋玄学及其人生观奠定了魏晋南北朝美学的思想基础,其对“气”的追求成为山水画与风水理论联系的纽带。同时中国山水画写实的特征最终导致了山水画与风水理论的结合。