韩愈是一位在中国古代文学史上占有重要地位的思想家、散文家和诗人。自中唐以来,韩愈及其诗文就已成为学者们关注的重点之一。除两《唐书》及《唐才子传》之韩愈传外,唐宋时期的笔记文献中关于韩愈生平事迹、思想内涵、诗文品评、文学影响等相关记述颇多,这些记述形式灵活,笔调多样,为韩愈研究补充了不少别致的资料,也提供了一种独特的考阐视角。本文由五部分组成。第一章为唐宋笔记对韩愈品性的评议。本章主要通过对唐宋笔记所见有关韩愈事迹记述的梳理,总结两代笔记关于韩愈品性的不同表述,借以揭示笔记视域中韩愈品性的多面性,即韩愈既具有鲠言无忌、重情重义、扶掖后进等正面特点,也具有喜人附己、不善处穷等负面特点,从而说明唐宋笔记作者对韩愈品性的认知差异。第二章为唐宋笔记对韩愈儒学思想的评议。本章以唐宋笔记为依据,探讨唐宋时期人们对韩愈儒学思想的不同见解。在宋初崇韩的背景下,韩愈的道统学说和排佛举动颇受赞誉,人们认为韩愈对儒学的贡献功若丘山。后理学兴起,人们逐渐认识到韩愈的儒学思想缺乏深度。第三章为唐宋笔记关于韩诗的批评视角。本章主要着眼于笔记文献对韩愈诗歌内容的考证与评价。宋代考据学兴起,宋人笔记中记述了大量关于韩愈诗歌字音、字义、注释、押韵及典故的考证,具有重要的参考价值。第四章为唐宋笔记中关于韩愈散文的评价。韩愈散文不仅振起八代之衰,而且能够将务去陈言与师法古人统一起来,以复古师旧为创新。唐宋笔记中也不乏对韩愈和柳宗元的比较评价,就唐宋笔记而言,大多数人认为韩愈的散文成就高于柳宗元。第五章为唐宋笔记有关韩愈争议性问题考辩。主要从《刘公嘉话录》对韩愈的贬斥态度、韩愈死亡的原因以及韩碑与段碑的优劣之争三个方面来论述,结合前人的研究成果,尝试对笔记中关于韩愈评述歧异性的说法进行较为合理的辨析。