傅山是明末清初著名的遗民学者。动乱时期，他以道士的身份暗中奔走活动，反清复明。失败后，他隐居于太原，精研学问，行医济世。他反对道学，称赞心学，反对空谈，主张实用，将儒、释、道三家哲学融会贯通，思想中具有深刻的现实批判精神和启蒙意义。　　本文主要依据傅山文集《霜红龛集》及相关史料，分四部分对傅山生活的时代背景、生平事迹和哲学思想进行梳理，力图在明末清初的大环境下，恢复傅山思想的原貌：导论部分简述明末清初的社会历史背景和遗民动向；第一章介绍傅山的生平及其早年生活；第二章讲述傅山在动乱中的活动与反抗思想；第三章详述傅山萧然物外与实体达用的哲学思想，包括济世的“三教”观、博与约的治学方法、崇古与疑古、对学术流弊的批判和“反常之论”；并且穿插着对学术界部分观点的质疑和反驳，旨在说明傅山不具有朴素的唯物主义观，其思想反清而不反封建，并没有脱离时代框架。