屈原创作的楚辞,因其塑造的高尚的人格精神,完美的道德情操,无尽的怨暮之思,使其具有了“永不刊灭”的影响力,后世文人“拟其仪表,祖世其模范”。柳宗元是唐代一位“深得骚学”的诗人,他的诗文“摹楚声,亲骚体”不仅继承了楚辞的传统,而且创骚学骚。本文就柳宗元诗文对楚辞的接受进行阐述,论文分为三个部分,第一部分论述异代知己屈原、柳宗元,主要是论述柳宗元接受楚辞的原因。第二部分论述柳宗元诗文在内容上对楚辞的接受,从柳宗元摹骚仿骚入手,考察柳宗元诗文在发愤抒情、忠君爱国、登临山水、咏物寓言、哲学思想等内容上对楚辞的接受。第三部分就柳宗元诗文对楚辞艺术上的接受进行论述,从比兴手法、楚辞词语的化用及植物意象的拓展方面进行论述。本文力求能够全面把握柳宗元诗文对楚辞的接受情况,做到论述详实可靠。