【摘 要】
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《淮南子》是继承了老子之道家理论精髓的同时又融合了儒家理论思想之精华的理论巨作,被称为“集众家之流而归于道”。《淮南子》中对音乐审美主体性的论述,虽然并没有形成一
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《淮南子》是继承了老子之道家理论精髓的同时又融合了儒家理论思想之精华的理论巨作,被称为“集众家之流而归于道”。《淮南子》中对音乐审美主体性的论述,虽然并没有形成一定的理论体系而是分散于书中各个章节之中,却没有因此而影响其音乐理论所带来的指导作用和现实意义,如“师旷之耳”,“知音”,“中有本主以定清浊”,“不传之道”,“是故贵虚”等,这些对音乐审美过程中主体作用的认识和论述,为我们正确认识音乐和发掘音乐作品的意义以及音乐作品存在方式的主体感知维度方面提供了一个新的认识空间。《淮南子》对音乐审美主体性的论述,强调了审美主体在音乐审美过程中的作用和意义,丰富了传统音乐美学思想上对音乐认识的研究。
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