本文着眼于现代社会的生态危机、性别危机及精神危机,尝试运用生态批评和女性批评相互交叉的方法,对远古时期的母神崇拜现象加以解读。文章通过对“原母神”及“大地母神”的分析,悉心发掘母神崇拜所包含的丰富精神内涵:母神崇拜反映了原始先民素朴的自然观,这种自然观总是与女性联系在一起,自然在孕育万物的过程中所表现出的阴性特征与女性的生殖特征是对应的。母神既是原始先民心目中神圣的、神秘的自然,又是神圣的、神秘的女性,她体现的是女性原则,即生命的神圣性和生存的可持续性,这也是自然的法则。此外,母神作为一个对后来文学艺术产生最重要影响的原型,又是一个孕育了文学艺术的原始母体。然而随着人类进入父权制的文明社会,尤其是进入工业文明时代,随着科学技术和工具理性的发展,在世界祛魅化的过程中,无论是自然化的女性还是女性化的自然,都遭到了奴役,在母神崇拜彻底消亡的今天,自然、女性、艺术都随之遭到重创。面临危机,人类开始思索是否还有回归的可能,或许需要恢复的只是大自然神圣的母性,那么人类早期的母神崇拜便为人类提供了回归自然母亲的可能性。在自然、艺术、女性均面临危机的情况下,重温原始时期的母神崇拜,有可能为人类走出迷途、解救危机提供了一个颇有价值的参照系。但是,由于现实的复杂性,等待人类的依然将是一段遍布荆棘与陷阱的艰难路程。