库切的《福》是对笛福《鲁滨逊漂流记》的反写。本文借用后殖民文学理论中的“反写”及“经典反话语”等概念,通过文本细读,在阐述《福》中后殖民反写成功之处的基础上,通过分析作品中隐含的殖民主义因素重点论证其后殖民反写的局限性及其成因。除引言和结论外,本文主体部分共分三章。第一章主要介绍了后殖民反写和经典反话语等批评术语。第二章简要阐述了《福》的后殖民反写中成功的部分。第三章从三个方面论述了《福》中后殖民反写的局限性,其中包括对苏珊·巴顿身份的讨论,对苏珊·巴顿对待星期五的态度及两者之间的关系的分析,以及对星期五沉默的另一种解读,即星期五的沉默表达的是以他为代表的被殖民者对殖民及殖民者的反抗,以沉默、以拒绝使用殖民者的语言来表达自由。同时,星期五也无法说话,因为一旦开口,星期五就又变成了《鲁滨逊漂流记》中的那个奴化的人物。在此基础上,本章还分析了这些局限性的成因。