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“官场”是中国封建社会的重要组成部分。清初文学家蒲松龄的《聊斋志异》便有四分之一的篇章涉及到官场的方方面面。对这些涉及官场的篇章进行分析,对了解清初官场、研究蒲松龄的政治思想以及解读《聊斋志异》具有重要的意义。本文在全面把握《聊斋志异》全文的基础上,重点对《聊斋志异》官场作品进行系统的研究。文章主要从《聊斋志异》文本出发,探讨《聊斋志异》中的“官场现形记”,及其反映出的蒲松龄的政治理想和这理想的幻灭。全文共分为三章。第一章解读了《聊斋志异》中涉及到官场现象的作品,并对这些作品进行分类研究。这些作品可分为两大类:第一类作品描写官虎吏狼的黑暗官场;第二类作品刻画作者心目中的理想化官场。研究第一类作品时,分别从宏观和微观两个角度探讨了黑暗官场的弊病。对第二类作品的研究主要集中在两点:对《聊斋志异》中理想官员塑造的关注和对蒲松龄在文章中体现出的惩善罚恶模式的概括评析。第二章和第三章是论文的主体部分。这两章结合文本和作者的生平经历,进一步探讨了蒲松龄官场认识的来源以及这种认识的进步性及局限性。第二章讨论蒲松龄在《聊斋志异》中体现出的官场认识的来源,分两个部分:第一部分从选官制度、吏治方面分析了清初的现实官场,说明蒲松龄官场认识来源的现实土壤;第二部分阐述了蒲松龄的出身经历,讨论了作者的社会属性对作者写作官场文章的影响。第三章是对蒲松龄官场认识及其官场文章写作的价值分析。通过与前代、同代和后代文学家、思想家的对比,探讨蒲松龄对官场认识的深刻性及其进步性。同时指出蒲松龄创作上和思想上的局限性。这一章还联系了当时的社会环境和作者所受的教育,对蒲松龄的思想进行了有效探源,并对蒲松龄创作《聊斋志异》官场文章的价值做出了适当的评价。