约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(1749-1832)是德国著名的百科全书式的人物,除了文学创作与自然科学研究外,他将大量外国文学作品和自然科学文献译成德语,其翻译思想在西方翻译史上具有重要地位。歌德的翻译实践可分为四个时期:“青壮年”时期(1757-1794),“魏玛古典”时期(1795-1805),“自然科学研究”时期(1806-1815)和“文化交流”时期(1816-1832),他的翻译作品呈现出三大特点:文本来源的广泛性、文本类型的多样性以及翻译与阐释的同时性,体现了歌德围绕自己的创作与研究展开翻译活动的主体性和能动性。但是,歌德的翻译除了《拉摩的侄儿》、《切利尼传》等少数完整的长篇,大多数是断片。这些译自多种语言的、文本类型各异的大量译作对歌德翻译思想的形成与发展产生了重要的影响。本文依照德国翻译理论家克里斯蒂安·诺德的翻译文本分析理论,分析探究了歌德译自《光学》、《曼弗雷德》、《百美新咏》和《论彭斯》的断片,论证了歌德针对不同文本类型采取的不同的翻译方法以及相应的翻译主张。其中,《光学》的译文属于诺德所说的文献型翻译,另外三篇译文则是工具型翻译。除了大量的翻译实践,歌德发表过不少有关翻译的论述,这些观点散见于其作品、书信以及谈话之中,是歌德翻译思想不可分割的组成部分。其中,较为重要的三段论述源自《诗与真》(1812)、《纪念兄长维兰德》(1813)以及《<西东合集>的注释和论文》(1819)。在《注释和论文》中,歌德区分了三种翻译类型,或者说三个境界,即“平实的散文式翻译”、“戏仿式翻译”和“对等的翻译”。本文通过歌德四篇不同翻译断片的文本分析以及歌德翻译论述的梳理与批评,力图揭示歌德的翻译实践与其翻译思想之间的密切关系。本文认为,歌德的翻译实践为其翻译思想提供具体例证的同时,又促进了其翻译思想的形成与发展。歌德翻译思想不仅是他有关翻译问题的论述,而且应当包括他在翻译实践中所体现的翻译思想。例如,本文所研究的四篇翻译断片体现了译者的主体性、主体间性和以目的为导向的翻译原则。这些特征都充分表明歌德翻译思想的前瞻性以及对翻译实践的现实指导意义。