蒙古族风格二胡作品研究

来源 :宁夏大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:birchwoods2010
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中华民族自古以来视“以和为贵”为传统美德,中华民族音乐文化之传承与发展,离不开每个兄弟民族间的共筑之力。同样,二胡艺术之永葆常青,需要不同民族风格、不同地域特色音乐作品的汇聚与积蓄。本文选取蒙古族风格的二胡作品为研究对象,进行梳理、剖析、归类,用历史发展的眼光、联系的观点看待近半个多世纪以来蒙古族风格二胡作品是如何一步步发展,以二胡这件民族乐器是怎样间接传承和发展我国非物质文化遗产的,所研究成果希望为二胡演奏者日后提供更多积极理性的认识,同时对把握二胡民族性和风格性具有重要意义。作为中国少数民族艺术专业的硕士研究生,我们有责任和义务肩负起弘扬民族音乐文化的使命,为间接保护与传承中国少数民族非物质文化遗产贡献自己的微薄之力。经过大量资料查阅归类后发现,对蒙古族风格二胡作品研究还存在更广阔的前景被开发。学者中对作品的创作背景、演奏技法、体裁借鉴等某方面论述较多,而对作品本身音乐形态的分析相对较少,目前对该类作品分析的曲目并不多,因此没有尽可能从宏观角度将蒙古族风格二胡作品根据历史阶段的不同而分析、总结出其创作特征的演变过程。基于这样的现状,笔者在能力范围内收集更多的蒙古族风格二胡作品,以“一条主线(即作品创作时间脉络的纵向主线)、两个中心(即每首作品音乐形态和演奏技法的横向并置分析)”的研究思路,以“点”连成“线”构成“面”的方式来论述蒙古族风格二胡作品的发展过程及其创作规律的演变特征。本文共分为七章,主体部分是第二至第七章。第二章从蒙古族音乐形态、音乐体裁及二胡对其民间音乐元素的借鉴论述的。第三章至第六章是展示蒙古族风格二胡作品在不同历史阶段中社会文化语境下的音乐形态和演奏技法特征。分为欣欣向荣的起步时期、艰难过渡的发展时期、昙花一现的繁荣时期和复苏后的“质变”时期进行论述。第七章为本文的重点部分,得出结论:一、单一性转向多元性;二、传统与现代的并置;三、感性向理性的过渡;四、“软”性向“硬”性的过渡;五、音域的拓展;六、借鉴民歌旋律转向借鉴节奏;七、变奏的主体由段落转向核心动机;八、音色由单色转向多彩;九、从写实到写意的转变;十、从宏观向微观的局部调整;十一、感情表达转向营造氛围。
其他文献
我国自2004年实施文化市场综合执法改革工作,以9个试点城市为契机,国内文化市场监管部门开展了大刀阔斧的改革,并于2012年基本实现了各级文化市场综合执法队伍的组建。2016年
真实网络如生物神经网络、食物链网络中含有模体结构。但对于这种含有模体特征的网络,并没有一种针对性的攻击策略与之对应,在此基础上提出了模体度代数算法和一种模体攻击失
随着社会经济的不断增长,文化的发展速度也越来越快,既而这些变化受到了外界的强烈关注,在文化的传播过程中,文化馆就成了其发源地。在当今社会,文化馆需要提升自身的素养,让
自古以来,受到儒家道德礼教影响,中国文化延续下来的无一例外是对性的严格规范和制约,我国刑法对涉及性自主权的罪名更是苛以重刑。但《刑法修正案(九)》通过,废除了组织卖淫
<正> 在《东坡乐府》中,最能代表苏轼思想实际、性格特征和艺术风格的是词集中数量最多的清旷词,或以清旷为主兼有他种风格色调的词。 “清旷”是个联合式词组。如果按各自的
法制思想教育是提高综合法律素质,推动依法治国的重要举措,是建设社会主义法治国家的一项基础性的工作。而法制思想教育工作对于基层部队来说,同样具有至关重要的作用。本文
二十一世纪是网络技术飞速发展与信息爆炸的大数据时代,企业信息化在人类社会生活的各个方面都产生着深远的影响。尤其是在全球信息化的背景下,我国企业在该阶段所遇到的信息
结合摆捞河大桥薄壁空心高墩的施工,介绍了薄壁空心高墩的翻模施工方法,从施工方案选择、翻模施工介绍、施工技术、质量控制等方面提出了具体的措施,利用翻模施工法施工薄壁
在波特竞争优势理论的基础上,提出“动态钻石模型假说”,中国通用设备制造业集群空间差异的实证研究结果支持了“假说”,对总体尚处于“幼稚”阶段的中国通用设备制造业而言,