本文对西周教育制度进行了研究。中国古代的教育，源远流长。西周是我国奴隶社会的鼎盛时期，它在继承夏、商文明的基础上，其文明程度有了很大的提高。这同教育的发展有密切的关系。在礼制化的西周，教育也被确定为一种制度。有关西周教育制度研究的论著有不少，比如毛礼锐等编著的《中国古代教育史》，陈学恂编著的《中国教育史研究·先秦分卷》，孙培青编著的《中国教育史》，熊承涤编著的《中国古代学校教材研究》，但这些著作大多偏重于论述西周的学校教育，而这只是西周教育的一大部分，它主要是为奴隶主阶级及后代服务的。二十世纪九十年代以来，出现了一些论文专门研究西周教育的某些特征，比如宋清秀的《论乐舞在西周学校教育中的地位》，焦凤君的《论夏商西周时期的审美观念与审美教育》，修海林的《西周的音乐教育》以及涂明星的《浅论西周的礼治教育》。本文在这些论著的基础上，进一步收集、提炼、分析资料，发现西周教育制度最明显的一个特征——提高全民的素质教育。西周的教育包含了三大块内容：学校教育、家庭教育、社会教育。学校教育主要是为奴隶主阶级提供的，分为国学和乡学两种，有专门的教师，有丰富的教学内容，即六艺，有严格的管理制度。除了学校教育外，西周实行官师一体，完成了典型的政教合一的官学体系，同时家庭也担负着一定的教育义务，如胎教、学前教育、女子教育以及畴人之学。而西周百姓普遍接受的是社会教育，它渗透到百姓生产和生活的各个领域，当时的各级官员都负有一定的教育职能，他们不断地向人民进行宣教，教之以自然知识、教之以农耕和百工技艺、教之以道德和法制。总之，提高全民的素质教育是西周教育制度最明显的特点。