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阿来的乡土写作具有空间意识,嘉绒藏区空间书写在其小说创作中发挥了重要的叙事功能。空间批评视角能够多角度还原阿来小说中嘉绒乡村独特的社会内涵,展现一个从旧时代走向新时期的藏族村落的真实面貌,同时体现出阿来乡土写作的主题、特点以及阿来空间叙事的文学史意义。
绪论重点对“空间叙事”作出概念界定,认为空间叙事是叙事学理论的空间转向,它强调的是文学中的空间生产与社会结构和社会关系的必然联系。此外还指出本文研究是基于阿来小说创作中“敏锐的空间感”和地域性特征,它为以阿来为代表的少数民族文学研究以及空间理论的发展研究开拓了新空间。
第二章以土地、广场和酒吧三个空间为切入点阐释阿来小说乡土空间的社会内涵,认为土地空间展示了嘉绒藏区的生产方式、地缘人际关系以及社会成员的社会地位;广场空间显示出伦理道德在乡村社会伦理秩序中的权威地位;酒吧空间所指向的消费经济内涵体现了传统农村的现代化进程。三者共同展现阿来笔下的嘉绒乡村从封闭走向开放、从传统迈向现代化的过程。
第三章讨论阿来乡土写作的空间叙事策略及特征:空间时间化展现了整个嘉绒藏族村落史,并且以这段历史烛照社会现实,体现出阿来乡土写作的历史叙事特征;空间权力化呈现了嘉绒藏族乡土社会的权力结构,体现了阿来乡土写作的权力叙事特征;空间审美化在叙事时空并置与叙事身份转换的前提下展现乡土空间的广度与深度,体现了阿来乡土写作的原乡叙事特征。
第四章认为阿来乡土空间叙事具有文学史意义:首先,原生性空间叙事利于文化传承与创新,这对保持“文学藏区”在中华文化圈的独特性具有重要意义;其次,差异空间叙事表现了阿来双重指向的文化批判与反思立场,这种双向度的批判在当代“涉藏文学”中独树一帜;最后,生存空间叙事揭示了现代性对自然生态与精神生态的摧毁,其生态哲学价值对研究边疆文学具有启示意义。
结语强调空间理论对少数民族文学的渗透,并且从文学生产的角度引申出阿来小说空间研究的新方向——阿来的乡土写作是一种融入自身情感体验、价值观的空间生产,体现一个藏边作家的创作立场。
绪论重点对“空间叙事”作出概念界定,认为空间叙事是叙事学理论的空间转向,它强调的是文学中的空间生产与社会结构和社会关系的必然联系。此外还指出本文研究是基于阿来小说创作中“敏锐的空间感”和地域性特征,它为以阿来为代表的少数民族文学研究以及空间理论的发展研究开拓了新空间。
第二章以土地、广场和酒吧三个空间为切入点阐释阿来小说乡土空间的社会内涵,认为土地空间展示了嘉绒藏区的生产方式、地缘人际关系以及社会成员的社会地位;广场空间显示出伦理道德在乡村社会伦理秩序中的权威地位;酒吧空间所指向的消费经济内涵体现了传统农村的现代化进程。三者共同展现阿来笔下的嘉绒乡村从封闭走向开放、从传统迈向现代化的过程。
第三章讨论阿来乡土写作的空间叙事策略及特征:空间时间化展现了整个嘉绒藏族村落史,并且以这段历史烛照社会现实,体现出阿来乡土写作的历史叙事特征;空间权力化呈现了嘉绒藏族乡土社会的权力结构,体现了阿来乡土写作的权力叙事特征;空间审美化在叙事时空并置与叙事身份转换的前提下展现乡土空间的广度与深度,体现了阿来乡土写作的原乡叙事特征。
第四章认为阿来乡土空间叙事具有文学史意义:首先,原生性空间叙事利于文化传承与创新,这对保持“文学藏区”在中华文化圈的独特性具有重要意义;其次,差异空间叙事表现了阿来双重指向的文化批判与反思立场,这种双向度的批判在当代“涉藏文学”中独树一帜;最后,生存空间叙事揭示了现代性对自然生态与精神生态的摧毁,其生态哲学价值对研究边疆文学具有启示意义。
结语强调空间理论对少数民族文学的渗透,并且从文学生产的角度引申出阿来小说空间研究的新方向——阿来的乡土写作是一种融入自身情感体验、价值观的空间生产,体现一个藏边作家的创作立场。