本论文有两个目的：其一，阐释《道德经》（又称《老子》）中的“善”这一概念；其二，论述老子之“善”的价值。在本文中，“道”“自然”“圣人”“水”等概念都与论文主题“善”密切相关。　　老子的“善”有神秘主义色彩，因为它与神秘的“道”有千丝万缕的联系。本文探讨了世人行善向善的潜质以及“善”的价值。关注众生的老子根据对“道”的态度，将世人分为上士、中士和下士三类人。这三类人内心都保有不同程度的善。　　论文第一部分探讨老子对“善”和“道”的理解。老子认为“道”乃万物之源，又存在于万物之中。“善”源自于“道”。老子以水喻“善”，水既象征“善”，又代表最接近“道”的品质。论文第二部分在研读《道德经》的基础上，归纳出“善”所蕴含的品质。这些品质构成了“善”的边界，有助于加深对“善”的理解。第二部分还论述了爱这一品质可等同于老子的“善”。爱也有其神秘的一面，它还是让其他优秀品质充分发挥作用的催化剂。从这点来看，爱与老子哲学中具有神秘色彩的水颇有相似之处。第三部分探讨了“善”的价值：“无为”和“精神境界的提升”，更了解如何践行“善”的准则。论文的第四部分比较分析老子与孔子、苏格拉底、黑格尔等哲学家对“善”的理解。这一比较会进一步加深对“善”的涵义和价值的理解。　　本论文成功证明老子的“至善”可理解为爱。此外，本论文归纳出很多品质和原则。这些品质和原则可指导世人的知“善”和行“善”。本论文对个人修身养性有一定意义和价值。