米家山水在中国文人画的发展中处于关键的地位,它对院体艺术的背离,“意似便已”、“放笔—戏空”的美学思想,无论从笔墨技法上、艺术特征上、哲学思想上都对文人画家产生深远的影响。文章分为三个部分,首先第一部分主要是论述米家山水的形成、形成原因、笔墨语言。第二部分为论文的核心部分,先从米家山水在文人画发展何种阶段切入,发挥如何作用、当时产生何种价值入手,阐明文人画与米家山水的关系,紧接着从米家山水对同时代影响到后续朝代的延续展开分析论证。高克恭、陈淳、八大山人多是从技法角度对米家山水进行传承与嬗变,方从义则是因道士等原因影响其传承米家“墨戏”绘画观而走上“逸品”的道路,董其昌受到米芾美学思想与画史品评的影响而产生影响画坛三百年的“南北宗论”。最后总结说明米家山水在中国文人画中的传承与嬗变是多样的,有“技”亦有“道”的传承。并提炼米家山水的史学价值,一个是艺术表现样式的独创性价值,一个是艺术审美观念的共创性价值,两者“和而不同”。