本文是对荆浩所提出的“六要论”与谢赫“六法论”的比较研究。荆浩与谢赫分别是中国绘画史上山水画与人物画的绘画大师与绘画理论家,其所著画论荆浩《笔法记》与谢赫《古画品录》更是有着深远影响,对中国画创作具有里程碑式的意义。《笔法记》出现于《古画品录》之后,但是迄今为止对于两者之间关系的探究则为之甚少。本文以荆浩与其《笔法记》的研究为切入点进行展开,接着对谢赫“六要论”作简要介绍,从而引出本文重点即荆浩“六要论”与谢赫“六法论”的比较研究,通过两者关系的层层对比,从而引出结论荆浩“六要论”对于谢赫“六法论”是继承并发展的,两者对我国绘画史都做出了巨大贡献。本文共分为四个部分,第一部分首先是对目前学术界关于两部画论关系的研究现状、存在问题的介绍;第二部分则是对于荆浩的介绍以及《笔法记》的产生背景和形成原因的阐述;第三部分是全文的重点,主要是荆浩“六要论”与谢赫“六法论”的比较研究,对其联系区别、继承发展做了深入细致的分析与探讨;论文的最后一个部分阐明了荆浩《笔法记》对后世的山水画及山水画论的贡献和影响。荆浩《笔法记》继承并发展了谢赫《古画品录》中的精髓,具有重要的研究价值。在本文中,将荆浩“六要”与谢赫“六法”一一对应,可以更加直观的展现其区别与联系所在,同时通过逐层比较从而得到对于两者关系的理解与评定。中国古代的绘画理论不仅为我们研究中国古代绘画及绘画史提供了重要的史料和线索,同时也为我们后世的绘画技巧和方法打下了坚实的理论基础。并且在研究画论的同时也可以体味到中国古代绘画博大精深,是人民智慧的结晶,也是我们引以为傲的艺术瑰宝。