【摘 要】
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历史观是人们对世界社会历史的根本观点和总的看法,是民族国家价值观念的集中体现。历史观的正确与否,将会直接影响社会成员世界观、人生观和价值观的构建,也会在形成社会共识、凝聚民族力量的过程中产生或积极或消极的作用,历史观教育是国家意识形态建设的根本问题之一。历史观教育的主要途径是学校教育与社会教育,中国国家博物馆是通过社会教育、实施主流历史观教育的重要场所。本文运用文献法与比较法,以1949年新中国成
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历史观是人们对世界社会历史的根本观点和总的看法,是民族国家价值观念的集中体现。历史观的正确与否,将会直接影响社会成员世界观、人生观和价值观的构建,也会在形成社会共识、凝聚民族力量的过程中产生或积极或消极的作用,历史观教育是国家意识形态建设的根本问题之一。历史观教育的主要途径是学校教育与社会教育,中国国家博物馆是通过社会教育、实施主流历史观教育的重要场所。本文运用文献法与比较法,以1949年新中国成立为时间起点、收集梳理国家博物馆两类主要展览即基本陈列和专题展览的相关资料,了解这些陈列展览的建设情况及其体现的历史观,进而分析其实施历史观教育的特点与意义。通过展览展品情况的历史变化,结合不同时期的国家政治生活的重心变化,分析不同历史时段国家博物馆展览所传输的、以唯物史观为核心的主流历史观的内容。具体而言,中国国家博物馆的基本陈列与专题展览中都贯穿着唯物史观与革命史观的教育内容,其陈列展览的完善发展中,也体现着对于唯物史观认识的深化。在历史观教育中,“国博”相关展览一直贯彻着马克思历史唯物主义的基本原理,提供着认识人类历史的基本方法,也传达了运用唯物史观认识中国历史和中国革命的主要论断,帮助观众在认识中国历史与中国革命、继承民族文化与革命传统方面达成共识。同时,“国博”的历史观教育重视历史认识的现实意义,强调将历史认识与现实选择相统一,从而使历史观教育更好地服务于价值观培育。本文认为,中国国家博物馆通过陈列展览实施历史观教育可为当今提供的历史借鉴与现实启示,其历史经验可以归纳为三点,一是结合中国国情,普及唯物史观教育;二是立足时代精神,实施历史观教育;三是发挥制度优势,注重观展效果。其现实启示一是应利用多种文化平台,拓宽主流历史观教育渠道;二是需立足现实认识历史,体现历史观教育的时代性。
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