专书语法研究是汉语语法史研究的基础，数量结构是汉语的特点之一，建立科学的汉语数量结构发展史也离不开对数量结构的专书研究。本文选取成书于魏晋南北朝前期的汉译佛经《长阿含经》为研究对象，运用静态描写与动态分析相结合、定量统计与定性分析相统一、共时描写与历史比较相参证的方法，对书中的数量结构进行考察。论文前有引言，后有结语，正文分三部分：一、数词表示形式从七个方面进行考察：基数表示形式、序数表示形式、约数表示形式、虚数表示形式、问数表示形式、倍数表示形式、分数表示形式。二、量词的类系分名量词、动量词、准量词。1、名量词：分天然量词和人工量词。天然量词包括个体量词和集合量词，个体量词全书15个，集合量词6个。简要论述其源流并分析其应用情况。2、动量词：行为称数仍以数词用于动词前作状语为常，动量词只有一个“匝”，凡12见。3、准量词：本身既是名词但又具有表量作用的一类词。有年、岁、月、日、夜、世、周、宿、人9个。分别考察他们的应用情况。三、量词的使用情况《长阿含经》所处的魏晋十六国时期，称数仍以不用量词为常见，但较之上古，量词无论是从数量还是从使用频率上，都有较大发展。