关于日本人在“满洲”开展的教育活动,可以分为两种,即以中国人为对象的教育与以日本人为对象的教育。其中,面向中国人的教育从本质上来说,与日本在其它殖民地对被支配民族施行的教育相差无几,而“在满”日本人的教育要为更加复杂。首先,日本在“满洲”设立的行政机关历经几次更迭。其次,“满洲”存在关东州和南满洲铁道株式会社两个并行的教育机关,它们分别管理着各自领域内的日本人教育事务。除此之外,关东州和满铁在“在满”日本人教育的主旨上也存在意见分歧,前者更偏向于“内地延长主义”,而后者则更提倡“适应当地主义”。随后在满铁“适应当地主义”的影响下,直接在“满洲”编纂出了取材于“满洲”的“补充教科书”,这都是日本的其他殖民地所不存在的现象。当时“在满”日本人小学所使用的教科书分为两种,即正教科书和副教科书。正教科书是指日本文部省发行的国定教科书,具体来说包括“修身、国语、地理、历史、理科、算数、唱歌”以上科目。除了“修身”科之外,其他科目都还会使用相对应的“补充教科书”,包括“满洲补充读本;满洲补充教科书算数、地理、历史科;满洲理科学习帖;满洲唱歌集”。其中,《满洲补充读本》即1924年至1945年,“在满”日本人小学所使用的国语教科书的副教科书是本论文的研究对象。随着日本对“满洲”的侵略越来越深入,作为国语副教科书的《满洲补充读本》被多次修订并随之呈现出与各时期相应的特点。本论文采用文献分析的研究方法,在总结出其内容重点由“满洲中心”到“满洲国中心”最后到“日本中心”的变化基础上,提炼出其背后掩盖的殖民统治者培养方式:一、“满洲风景”与“日本精神”的双重构造;二、“无视汉族”与“自我保护”的相辅相成。从而最终证明虽说《满洲补充读本》是扎根于“满洲”的教材,但这也改变不了其最终目的还是在于为培养日本殖民统治者服务的事实。